(519: جل بندى) كشكول ملمع في مطالب متفرقة من العلوم المتنوعة، قرب مائة ألف بيت كما ذكره جامعه السيد محمد المعروف ببحر العلوم ومؤلف " جغرافياي عالم " كما مر في (ص 115).
(520: جلجلة السحاب) في حجية ظواهر الكتاب، للسيد المفتى مير محمد عباس التستري المتوفى بلكهنو في (1306) قال في " التجليات " أن أستاده السيد حسين بن السيد دلدار على كتب عليه تقريظا تاريخه (1262).
(521: كتاب جلد الشارب) لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي السمرقندي المفسر الذي مر تفسيره في (ج 4 - ص 295) يرويه النجاشي عنه بواسطتين.
(522: جلوس تبرا) مطبوع باللغة الأردوية بالهند في بيان حكم التبري من عدو أهل البيت عليهم السلام، ألفه السيد آغا مهدي بن السيد محمد تقي المولود بلكهنو في (1316) مدير مجلة " مدرسة الواعظين " ومؤلف " چمنستان " الآتي.
(523: جلوات ناصرية) فارسي في التوحيد، أوله (سبحانك اللهم يا من تحيرت العقول في كنه ذاته) للمولى محمد إسماعيل بن محمد جعفر الأصفهاني، كتبه باسم السلطان ناصر الدين شاه قاجار، وآخره (وان الدار لهي الحيوان) والنسخة بخط محمد على الكرمانشاهاني في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران. تاريخ كتابتها (ذي الحجة - 1287).
(524: جلوه ء حق) فارسي مختصر في أحوال أمير المؤمنين علي (ع). تأليف السيد على أكبر البرقعي القمي المعاصر. طبع مرتين في إيران.
(525: جلوه ء خورشيد) مراثي بلغة أردو للمولوي رضا صاحب الهندي، طبع بلكهنو (526: جلية الحال) أو " سمط اللئال في معرفة الوضع والاستعمال " وتحقيق الحق في هاتين المسألتين، لمولانا المعاصر الشيخ أبى المجد محمد الرضا بن الشيخ محمد حسين الأصفهاني المتوفى (24 - المحرم - 1362) وهو من أجزاء كتابه في الأصول الموسوم ب‍ " وقاية الأذهان " المطبوع بعض مباحثه في (1346) ولكن المؤلف ذكر في بعض مكتوباته إلينا أنه دون هذا الجزء مستقلا وسماه بذلك لبعض الدواعي المهمة.
(527: الجليس) للعلامة الكراجكي المتوفى (449) هو كالروضة المنشورة خمسة