صاحب " كاشفة الغوامض في نظم الفرائض " الذي نظمه في (1141)، وله تقريظ الكرارية في (1166) وولده الشيخ رجب بن أحمد بن رجب كان من العلماء أيضا، وكان حيا في (1208). ورأيت قطعة من هذا الشرح بخط الشارح في كتب الشيخ مشكور الحولاوي النجفي المتوفى سنة 1353 وهي من أول الإجارة إلى آخر العتق آخره (وليكن هذا آخر المجلد الأول من كتاب " توضيح الاحكام " في شرح شرايع الاسلام والحمد لله على التمام ويتلوه المجلد الثاني من النكاح) وكتب الشارح بخطه أيضا على ظهر النسخة: - كتبت لذا الكتاب بقصد أنى * أفيد به العزيز أعز ولدى فأرجو كلما يفتحه بعدي * بفاتحة الكتاب إلى يهدى (2200: توضيح الأخلاق) تلخيص للأخلاق الناصري تأليف المحقق الخواجة نصير الدين الطوسي لخصه سلطان العلماء الشهير بخليفه ء سلطان السيد الأمير علاء الدين حسين بن الأمير رفيع الدين محمد بن الأمير شجاع الدين محمود الحسيني الآملي الأصفهاني وزير الشاه عباس الأول وختنه وعزل في عصر الشاه صفى ثم استوزره الشاه عباس الثاني إلى أن توفى في (1064) قال في " الرياض " (أنه غير في هذا التلخيص عباراته الغير المأنوسة بالشايعة المتداولة في تلك العصر، وألفه في (1051) بأمر الشاه صفي وعندنا منه نسخة).
(2201: توضيح الاشتباه) والاشكال في تصحيح الأسماء والنسب والألقاب من الرجال، للشيخ محمد على بن المولى محمد رضا الساروي المازندراني، أوله (الحمد لله المحمود المتعال والصلاة والسلام على أفضل الرجال) وهو كبير يزيد على ضعفي ايضاح الاشتباه للعلامة المذكور في (ج 2 - 493) وللمصنف عليه حواش كثيرة، فرغ منه ومن حواشيه في (1193) يكثر النقل عنه في " الروضات " قائلا (لم أر مثله في معناه) وتوجد نسخة خط المصنف ظاهرا في أصفهان في مكتبة أبى المجد المدعو بآقا رضا الأصفهاني، ونسخة المولى محمد على الخوانساري في النجف الأشرف ليس فيها تاريخ الفراغ ولا اسم الكتاب، وكذلك نسخة السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم. جعل فيها بياض في محل اسم المؤلف كما كتبه إلينا.
(2202: توضيح أقليدس) للشيخ إبراهيم بن عبد الله الزاهدي الگيلاني المتوفى بلاهجان في (1119) ذكره ابن أخيه الشيخ على الحزين في " تذكرته ".