آباد (عراق) حدود 1330) فكتب بخطه في بعض تلك البياضات " رسالة القبلة " للشيخ البهائي، وكتب أيضا حواشي على بعض تقريرات والده، ويأتي أن له " محن الأبرار في ترجمة عاشر البحار. " (1642: التقريرات) للشيخ حسن بن محمد مهدي الشاه عبد العظيمي من قدماء تلاميذ العلامة الأنصاري، وقد كتب من تقرير بحثه مجلدا في مقدمة الواجب واجتماع الأمر والنهي والتعادل والتراجيح والاجتهاد والتقليد، وفرغ منه في (1262) رأيته في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين، ولولده رسالة في حساب الجمل والعقود ملحقة بآخر ذلك المجلد.
(1643: التقريرات) للفقيه الورع الحاج الشيخ حسن على بن المولى محمود التبريزي الأصل الطهراني المولد والمنشأ السامرائي الاشتغال نزيل مشهد الرضا عليه السلام والمتوفى بها (في 4 رمضان - 1325) هو من تقريرات أستاذه آية الله المجدد الشيرازي من أول البيع إلى آخر الخيارات، وقد استنسخ بعضه الحاج آقا رضا الفقيه الهمداني.
(1644: التقريرات) للحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني اسمه " غاية المسئول ".
يأتي.
(1645: التقريرات) للميرزا محمد حسين اليزدي الكرماني نزيل شيراز مر بعنوان " التعادل والتراجيح " في ص 203.
(1646: التقريرات) للمولى حسين قلى الهمداني الذي مر ذكره في (ص 46) كان من أجلاء تلاميذ العلامة الأنصاري وكتب من تقرير بحثه في الفقه والأصول كثيرا، و كان يدرس فيها تلاميذه، وقد كتب بعضهم تقريراته في هذه الدروس كما مر.
(1647: التقريرات) للمولى حمزة الجيلاني، يسمى " الحكمة الصادقية " لأنه من تقريرات أستاذه محمد صادق الأرجستاني.
(1648: التقريرات) لصاحب مصباح الفقيه شيخنا الحاج آقا رضا بن المولى محمد هادي الهمداني النجفي المتوفى بسامراء (في 1322) هو من تقرير بحث أستاده سيدنا آية الله الشيرازي من أول البيع إلى آخر الخيارات، مجلد كبير رأيته عند الشيخ أسد الله الزنجاني السابق ذكره، وحكى عنه أنه قال قد ضاع عنى من أواسط تقريراتي هذا جزآن