من أصحاب الاجماع المتوفى سنة 210، ذكره النجاشي، وعبر عنه ابن النديم ب‍ " بشارات المؤمن ".
(372: البشارات) في شرح الإشارات، تأليف الشيخ الرئيس ابن سينا في المنطق والحكمة، للحكيم أوحد الدين علي بن إسحاق الملقب في شعره " بأنوري " الأبيوردي الخاوراني المتوفى سنة 551 كما أرخه في الروضات أواخر ص 688 حيث حكى عن بعض ان الحكيم السنائي توفي سنة 555 بعد وفات الأنوري بأربع سنين، وكان معاصر السلطان سنجر بن ملكشاه السلجوقي الذي توفي (552 - أو - 555) ترجمه القاضي في المجالس وذكر من شعره ما يدل على حسن عقيدته وعلو كعبه في المعقول والمنقول، وأورد في مجمع الفصحاء ما يقرب من الفي بيت من ديوانه، وترجمه صاحب الرياض في باب الألقاب من الأصحاب وذكر انه رأى النسخة من شرحه المذكور في بلدة تبريز (373: البشارات) لأبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال الكوفي المولود حدود سنة 206، يرويه عنه علي بن محمد بن الزبير المولود سنة 254 والمتوفى سنة 348، ويرويه النجاشي عن ابن الزبير بتوسط شيخه أحمد بن عبدون ورواية النجاشي المتوفى سنة 450 عن ابن فضال المذكور بواسطتين من أعالي الاسناد كما لا يخفى.
(374: البشارات) بقضاء الحاجات على يد الأئمة بعد الممات، للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاوس الحسني الحلي المولود سنة 589 والمتوفى سنة 664، ذكره في كتابه " أمان الاخطار " ويظهر من ميرزا كمال الدين الفسوي صهر المولى محمد تقي المجلسي في مجموعته الرجالية وجود نسخة الكتاب في عصره حيث أمر فيها ابنه أو غيره بمطالعة هذا الكتاب.