في المقام وفي ما قبله مصحف الكرماني.
(754: التائية) في نظم الكافية النحوية، ذكرها كشف الظنون في ذيل الكافية قال (ونظم الكافية ابن حسام الدين إسماعيل بن إبراهيم المتوفى سنة 1016) (أقول) قد ظهر لنا من مجموع ما في كشف الظنون أن هذه التائيات الثلاثة كلها من نظم الشيخ الفاضل الأديب الشاعر إبراهيم بن حسام الدين إسماعيل الكرماني المتخلص في شعره ب‍ (شريفي) المتوفى سنة 1016 وأن كلمة ابن بين إسماعيل وإبراهيم هنا من زيادة قلم الناسخ وأن إحدى الثلاثة نظيرة لتائية الشبستري التي مر القول بأنها لا نظير لها.
(755: التائية) القصيدة الطويلة، في علم الحروف والاسرار وبعض الطلاسم البالغة إلى المائتين والخمسين بيتا مطلعها:
(بدأت ببسم الله روحي به اهتدت * إلى كشف أسرار بباطنه انطوت) أورد البوني أحمد بن علي المتوفى سنة 622، مقدارا من أولها إلى نيف وخمسين بيتا في الجزء الأول من شمس المعارف الكبرى (ص 82) وأورد كثيرا منها السيد عبد الله البلادي المعاصر نزيل أبو شهر في كشكوله الموسوم ب‍ " سحاب اللئالي " وطبع بعض منها مستقلا في النجف سنة 1356 في ورقة بعنوان الدعاء والحرز، ورأيت النسخة التامة منها البالغة إلى المأتين وخمسين بيتا ضمن مجموعة في مكتبة الحاج المولى علي محمد النجف آبادي بالحسينية في النجف الأشرف وكتب عليها - بعض المتأخرين إمضائه بخطه - عبد الحسين الحائري (أن هذه الجلجلوتية وفيها دعاء لأمير المؤمنين عليه السلام، وإضافات فوائد ما رأيتها في سائر الكتب) (أقول) إنما سميت بذلك لوجود لفظ جلجلوت في القصيدة وقد ضمنها ناظمها القصيدة الميمية المنسوبة إلى أمير المؤمنين