(الألف ثم السين المهملة) (1: كتاب الأسارى والغلول) لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي، من طبقة الشيخ الكليني كما مر في ابتداء فرض الصلاة، ذكره كذلك أبو العباس النجاشي، ولكن ابن النديم عبر عنه بكتاب فداء الأسارى والغلول، وكذلك نقله الشيخ الطوسي في فهرسه عن فهرس ابن النديم، ويأتي كتاب الأسارى لمحمد بن أحمد بن الجنيد الذي هو من أجزاء كتابه الكبير الموسوم بتهذيب الشيعة.
(2: الأساس) في أنساب الناس مشجرة للعلامة النسابة السيد جعفر بن محمد ابن جعفر ابن العلامة السيد راضي أخ المقدس الكاظمي، صاحب المحصول الحسيني الأعرجي الكاظمي المتوفي بپشت كوه سنة 1332 وله تصانيف كثيرة في الأنساب وغيرها منها رياض الأقحوان الذي ألفه قبل تأليف الأساس المذكور في سنة 1308 كما ذكره في أول كتابه مناهل الضرب الموجود عندنا بخطه.
(3: الأساس) في عقايد الأكياس وأصول الدين على طريقة الزيدية لامامهم المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن الرشيد الحسني اليمني المولود سنة 967 والمتوفى سنة 1029 من الكتب المعتمدة عند علماء الشيعة الزيدية وعليه تعليقاتهم، وله شروح رأيت منها النبراس، والشمس المنيرة ورأيت الأساس في المكتبة المرجانية ببغداد وفي مكتبة العلامة السيد محمد علي الشهرستاني، أوله (الحمد لله الذي فلق إصباح العقول في قلوب أعلام بريته) وفيه قوله:
هذا الأساس كرامة فتلقه * يا صاحبي بكرامة الانصاف