البصري المتوفى سنة 1346 وسمى شرحه بنزهة الطالب وطبع جزئه الأول سنة 1344 ونسب الشارح الأرجوزة إلى السيد جلال الدين التبريزي ولعله من غلط ما حصلت عنده من النسخة.
(2415: أرجوزة) في فضائل الرمان في سبعة وأربعين بيتا لآية الله بحر العلوم الطباطبائي المتوفى سنة 1212، طبعت في آخر المواهب السنية في شرح الدرة، أولها:
يا طالبا فضائل الرمان * أتل لذاك سورة الرحمان تجد بها الرحمان فيها فضله * أجمله طورا وطورا فصله (2416: أرجوزة) في فضائل الملح للسيد مهدي بن السيد علي البحراني الغريفي النجفي المتوفى سنة 1343، أرسلها إلى العلامة السيد علي بن العلامة الفقيه السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي، أولها:
الحمد لله وصلى الله * على نبيه ومصطفاه (2417: أرجوزة) في الفقه لميرزا محمد تقي المدرس بمشهد الرضا عليه السلام ابن ميرزا عبد الله السبزواري المشهدي المتوفى سنة 1280 ذكرها في مطلع الشمس (2418: أرجوزة) في الفقه للسيد محمد تقي بن مير مؤمن القزويني المتوفى سنة 1270، ذكرها حفيده العلامة السيد محمد تقي المعروف بالسيد آقا المتوفى سنة 1333، قال وله منظومة أخرى في الفقه على غير بحر الرجز.
(أرجوزة) في الفقه للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الرجالي المعاصر للعلامة الحلي، وهي نظم لتبصرة العلامة الحلي، سماها بالجوهرة في نظم التبصرة تأتي، أولها:
الحمد لله الذي تقادما * سلطانه وشأنه معظما (أرجوزة) في الفقه للسيد حسن بن السيد مرتضى اليزدي الحائري اسمها السرائر المستبصرة في نظم التبصرة تأتي.