الحسينية بالنجف كتابتها سنة 1212، وهو غير أحكام الأعوام لعلاء المنجم المذكور في كشف الظنون.
(أحكام الأموات) من فروع الفقه يذكرها الفقهاء في كتاب الطهارة وأفردها بعضهم منها:
(1533: أحكام الأموات) من الاحتضار إلى الدفن للعلامة المجلسي المتوفى سنة 1110، فارسي في خمسة فصول " 1 " في الاحتضار " 2 " في الغسل " 3 " في الكفن " 4 " في الصلاة " 5 " في الدفن، أوله (الحمد لله الذي لا يبقى إلا وجهه) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز رأيته ضمن مجموعة من رسائله في كتب شيخنا العلامة شيخ الشريعة.
(1534: أحكام الأموات) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناجي النجفي المتوفى سنة 1228، ذكره في نجوم السماء أوله (الحمد لله على ما أنعم) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز.
(1535: أحكام الأموات) للعلامة الفقيه الشيخ صاحب الجواهر المتوفى سنة 1266، هو من أجزاء نجاة العباد المستخرج من كتابه الكبير يعني الجواهر وذكره في كشف الحجب مستقلا بعنوان رسالة في أحكام الأموات (1536: أحكام الأموات) للسيد حسن بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي المولود بلكهنو في الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة 1205، والمتوفى بها حادي عشر شوال سنة 1260 ذكر في نجوم السماء وغيره (أحكام الأموات) للشيخ عبد الله السماهيجي سماه بالرسالة البهبهانية، كما يأتي في الراء ومنتخبه في الميم.
(1537: أحكام الأموات) للمحقق الكركي المتوفى سنة 940 عبر عنه في أمل الآمل برسالة الجنائز وفي كشف الحجب برسالة في أحكام الجنائز.
" (1538: أحكام الأموات) من الوصية إلى الزيارة لشيخنا الشهيد الأول