ابن نعمة وغيرهم، رأيتها عند بعض أحفاده وعلى ظهرها فهرس تصانيف المصنف أيضا بخطه.
(555: الاثنا عشرية) في البشارات الأحمدية (المحمدية خ ل) لتاج العلماء السيد علي محمد بن سلطان العلماء السيد محمد بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي المتوفى بلكهنو سنة 1312، طبع بالهند، فيه بشارات مستخرجة من كتب العهدين.
(556: الاثنا عشرية) في البشارات العلوية أيضا لتاج العلماء المذكور ذكره العلامة السيد علي نقي النقوي في فهرس تصانيفه النيف والتسعين.
(557: الاثنا عشرية) في التوحيد ومباحث الحكمة العلمية والعملية مرتب على مقدمة واثني عشر أصلا وخاتمة، وفي كل أصل إثنا عشر فرعا، ولما فرغ مؤلفه من تمام المقدمة والأصل الأول شرع في تأليف رسالة المواريث الفارسية الموجودة عند الحاج السيد نصر الله التقوي بطهران.
(558: الاثنا عشرية) في الحج للشيخ الاجل بهاء الدين محمد بن عز الدين الحسين بن عبد الصمد بن شمس الدين محمد الجبعي الحارثي (نسبة إلى الحارث ابن عبد الله الأعور الهمداني) المولود ببعلبك عند الغروب يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجة سنة 953 كما في خلاصة الأثر للمولى محمد المحبي والمتوفى بأصفهان 12 شوال سنة 1030 وحمل إلى المشهد الرضوي أو سنة 1031 كما في المستدرك عن الشيخ أبي الوفاء، وهو خامس الاثني عشريات الخمس (أوله الحمد لله على آلائه والصلاة على أشرف أنبيائه) رأيت نسخة بخط جيد ترجع إلى عصر المؤلف تاريخ كتابتها سنة 1025، وعليها حواش كثيرة رمزها (منه دام ظله) منضمة إلى الاثني عشرية في الصلاة في خزانة سيدنا الحسن الصدر وفي الخزانة الرضوية نسخة تاريخ كتابتها سنة 1027.