ويأتي تخميسها لحفيده العلامة السيد حسين بن السيد رضا كما يأتي شرحها سفينة النجاة، ولؤلؤ البحرين، ومن هذا القبيل (دوازده بند) بالفارسية في المراثي يأتي متعددا في الدال.
(550: الاثنا عشرية) للسيد حسين بن نصر الله بن صادق الموسوي الا رومي المعاصر صاحب هداية الأنام المطبوع سنة 1332 ذكره في آخره، (551: الاثنا عشرية) للشيخ علي بن حماد كما في فهرس كتب المولى محمد علي الخوانساري.
(552: الاثنا عشرية) في الآداب والسنن اسمه مرآة الكمال يأتي.
(553: الاثنا عشرية) في الأخلاق والأعمال الحسنة من البر والعدل والاحسان وغيرها في اثني عشر بابا كلها مرويات عن النبي والأئمة الاثني عشر عليهم السلام مرتبة أبوابها على اثني عشر حرفا من حروف الهجاء لم أعرف مؤلفه، رأيته في كتب شيخنا الآية الحجة ميرزا محمد تقي الشيرازي بسامراء.
(554: الاثنا عشرية) في اثني عشر مبحثا من مباحث أصول الفقه للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن أحمد بن طريح النجفي المتوفى سنة 1085 (أوله الحمد لمن جعل للفروع أصولا ولأهل المعقول مدارك وعقولا، إلى قوله، إني مودع في هذه الأوراق لمعة وافية في المسائل الأصولية إلخ) ولذلك يسمى باللمعة الوافية أيضا وهو مرتب على مباحث وأصول ومطالب وفصول وآخره (والزم ما أمرت به من سلوك الاحتياط وتوكل على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله) وهو نظير زبدة البهائي وعليه حواش كثيرة منه، فرغ منه عصر يوم الأربعاء الخامس من رجب سنة 1057 والنسخة بخط المصنف وعليها خطوط جمع من أحفاده مثل الشيخ محيي الدين بن كمال الدين الطريحي المتوفى سنة 1148، والشيخ نعمة الطريحي والشيخ عبد الحسين