الطوسي وإشارة إلى أن (بديهية بلايفير) مأخوذة من القطب الشيرازي.
(485: اثبات المعاد الجسماني) للشيخ مصلح الدين اللاري الأنصاري (أوله الحمد لله الذي منه الابتداء واليه الانتهاء وبه ظهور الأشياء وهو معيد الأموات بالاحياء الخ) يقرب من ثلاثمائة بيت رأيته بخط المولى محمد تقي الگلپايگاني المتوفى بالنجف سنة 1292 في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري، وتأتي كتب متعددة بعنوان البعث والنشور وسبيل الرشاد وكتاب المعاد والرسالة المعادية ورسالة في المعاد.
(486: اثبات المعراج الجسماني) يأتي في الميم بعنوان كتاب المعراج أو المعراجية (487: اثبات المعية) ويقال له سريان الوجود يأتي في السين.
(488: اثبات المفارقات الأربعة) للفارابي أول حكيم اسلامي محمد بن أحمد ابن طرخان المتوفى سنة 339 طبع في ثمان صفحات في مطبعة دائرة المعارف بحيدر آباد.
(489: اثبات الملك النقالة) للسيد محمد باقر بن السيد علي القزويني تلميذ شريف العلماء والمجاز من حجة الاسلام السيد محمد باقر الجيلاني الأصفهاني ذكره تلميذه في قصص العلماء.
(: 490: إثبات ملكية الأراضي) المستقاة من الماء المعروف ب‍ (رود خانة كشف رود) للمولى عبد الرزاق المشهدي مدرس الروضة الرضوية أهداه إلى سلطان عصره والظاهر أنه شاه سلطان حسين الصفوي (أوله بعد الخطبة داعي دوام دولت أبد مدت عبد الرزاق الخ) مختصر يقرب من خمسمائة بيت أثبت فيه ملكية تلك الأراضي بالبراهين المستنبطة من القواعد الشرعية (491: اثبات النبوة) للعلامة السيد أبي الحسن بن السيد محمد إبراهيم اللكهنوي والد العلامة البحاثة السيد علي نقي ذكره ولده المذكور بعنوان الرسالة (492: إثبات النبوة وتأويل ما في كلمات الأنبياء من الرموز) للشيخ