المتوفى سنة (1044 أربع وأربعين والف) ويسمى كشف الالتباس في الرأي والقياس وهو رسالة أولها حمدا لمن زين الأذهان بصحة الفهم الخ وهو حل محلا من مناقب الكردري.
الشذور في اللغة لأبي على حسن بن رشيق القيرواني المتوفى سنة (456 ست وخمسين وأربعمائة) يذكر فيه كل كلمة شاذة في بابها وشرحه.
شذور الذهب في الاكسير لأبي الحسن على ابن موسى الحكيم الأندلسي المتوفى سنة 500 (خمسمائة) خمسه شرف الدين محمد بن موسى القدسي الكاتب تخميسا حسنا وهو ديوان مرتب على الحروف وشرحه أيد مر بن علي الجلدكي وسماه غاية السرور قال قد استوعب فيه جميع الحكمة المطلوبة والنعمة المرغوبة وجميع ما فيه من الأبيات التي صدره بها في حرف الألف أردت ان اشرحها أوله الحمد لله المالك الملك الحق الخ.
قال الشيخ علي بن سعيد الأنصاري في شفاء الألم وقد شرح بعضهم الشدور على زعمه كعلاء الدين القصصي وابن الجزري وغياث الدين ابن الملوك وابن عبد السلام الدمشقي فاما القصصي فكان هائما في الشعر واما ابن عبد السلام فكان تائها في قوالح القصب واما غياث الدين وابن الجزري فاعجب من الأولين. وطوالع البدور في شرح الشذور لصاحب كشف الاسرار وهتك الأستار أوله الحمد لله الذي زين السماوات بأنوار الطوالع الخ ذكر فيه البيت الأول وشرحه على قواعد علم الحروف والنجوم وللشيخ أيد مر بن علي الجلدكي شرح صدره سماه الدر المنثور صنفه بمدينة القاهرة سنة 742 اثنتين وأربعين وسبعمائة ثم شرح هذا الشرح وسماه كشف الستور.
شذور الذهب في علم النحو لجمال الدين الشيخ أبى محمد عبد الله بن يوسف المعروف بابن هشام النحوس المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة [761] وهو مؤلف جليل القدر معول عليه في العربية وله عليه شرح أوله أول ما أقول انى احمد الله تعالى العلى الأكرم الخ وعليه حاشية مسماة بشرح الصدور بشرح زوائد الشذور لبدر الدين حسن بن أبي بكر ابن احمد القدسي الحلبي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة مختصرة أولها الحمد لله الذي أكمل ديننا برحمته. وكتب جلال الدين