ومن الحواشي عليه تعليقة أبى موسى عيسى بن عبد العزيز الجزولي النحوي المتوفى سنة 677 سبع وسبعين وستمائة.
الجمل في النحو أيضا - لأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن هشام النحوي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة الجمل في الجدل - للامام أبى البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري النحوي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
الجمل في الكلام - للامام فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606 ست وستمائة.
جمهرة الأنساب - لأبي محمد علي بن حزم الظاهري المتوفى سنة 456 ست وخمسين وأربعمائة. ولأبي محمد هشام ابن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة (204 أربع ومائتين). ولأبي الفرج علي بن الحسين الأصبهاني المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلثمائة الجمهرة في اللغة - لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد اللغوي المتوفى سنة 321 إحدى وعشرين وثلثمائة وهو كتاب معتبر في مجلد أوله الحمد لله الحكيم بلا روية الخ ذكر فيه انه الفه لأبي العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال اورد في أوله ذكر الحروف المعجمة وذكر كتاب العين للخليل وصعوبته فمدحه ثم قال اخترنا بناءه على تأليف الحروف المعجمة لكونها انفذ وكان علم العامة بها كعلم الخاصة فبدأ بالثنائي ثم بالثلاثي ثم بالرباعي ثم ملحق الرباعي وكذا الخماسي والسداسي وملحقاتها وجمع النوادر في باب مفرد قال وسميناه بذلك لأنا اخترنا له الجمهور من كلام العرب يقال إنه املى الجمهرة في فارس ثم املاها بالبصرة ثم ببغداد من حفظه ولذلك تختلف النسخ والنسخة المعول عليها هي الأخيرة وآخر ما صح نسخة عبيد بن أحمد بن حجج لأنه كتبها من عدة نسخ وقرأها وقال بعضهم املاها ابن دريد من حفظه سنة 297 سبع وتسعين ومائتين فما استعان عليها بالنظر في شئ من الكتب الا في الهمزة واللفيف وكفى عجبا ان يتمكن الرجل من علمه كل التمكن ثم لا يسلم مع ذلك من الألسن حتى قيل فيه.