اثنتين وسبعين وسبعمائة وهو كتاب بين فيه كيفية تخريج الفقه على المسائل الأصولية ذكر أولا المسألة الأصولية مهذبة ثم اتبعها بذكر جملة مما يتفرع عليها قال وكان الفراغ من تأليفه سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة وكذلك فعل في النحو في كتابه الموسوم بالكوكب الدري. ومختصر التمهيد للشيخ محمد الصرخدي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
التمهيد في القراءات - للمالكي.
تمييز التعجيز - سبق ذكره.
تمييز الصرف في سر الحرف - للشيخ تاج الدين على ابن محمد الموصلي المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة تمييز الطيب من الخبيث مما يدور على السنة الناس من الحديث - وهو مختصر المقاصد الحسنة يأتي في الميم التمييز في تخريج أحاديث الوجيز - يأتي.
التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزال في تفسير الكتاب العزيز - يأتي في الكشاف - التمييز في الحديث - للامام مسلم بن حجاج القشيري المتوفى سنة 261 إحدى وستين ومائتين.
التمييز في الفروع - لشرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم ابن البارزي الحموي الشافعي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة وعليه شرح لبهاء الدين محمد بن علي الأنصاري المتوفى سنة 753 ثلاث وخمسين وسبعمائة.
التنازع والتخاصم فيما بين بنى أمية وبين بني هاشم - للشيخ تقى الدين أحمد بن علي المقريزي المتوفى سنة 854 أربع وخمسين وثمانمائة تناسق الدرر في تناسب السور - للشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة إحدى عشرة وتسعمائة ذكره في النوع الثاني والستين من اتقانه وقال وكتابي الذي صنفته في اسرار التنزيل كافل له ثم لخصت منه مناسبات السور خاصة في جزء وسميته تناسق الدرر - في - تناسب السور - وعلم المناسبة علم شريف قد اعتنى المفسرون به [قل اعتناء المفسرين به لدقته " اتقان "] وممن أكثر منه الامام فخر الدين انتهى.