جواز وقف النقود وأفتى المولى أبو السعود بالجواز ورد عليه فصنف هذا المذكور جوابا عن رده وأتمه في أواسط شوال سنة اثنتين وسبعين وتسعمائة.
ايقاظ الوسنان في فضيلة الشام " في تفضيل دمشق على سائر البلدان، - لشرف الدين نصر الله بن عبد المنعم التنوخي الحنفي المتوفى سنة ثلاث وسبعين وستمائة وهو كتاب كبير في ثلاث مجلدات ايقاظ الوسنان في الموعظة - للشيخ أبى الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي المتوفى سنة سبع وخمسين وخمسمائة " 597 " وهو مشتمل على أحد وعشرين فصلا من السنة الحيوان والنبات ايقاع السماع لجواز الاستماع - للسيد عبد القادر ابن محمد بن محمد القادري الفه سنة أربع وثلاثين والف وجعل اسمه تاريخا لتأليفه.
الايماء إلى مذاهب السبعة القراء - لأبي بكر محمد بن محمد بن عبد الله الإشبيلي (المعروف بالقليعي [الفلنقي] المتوفى سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
الايماء إلى علم الأسماء - للشيخ محمد بن محمد بن يعقوب الكومي التنوسي وهو مختصر أوله لك الحمد نور الأنوار الخ أشار إلى فهم لطائف اسرار الأسماء ومنافعها وتصاريفها وتوفيق أوفاقها الحرفية والعددية وفرغ في محرم سنة ثمانين وثمانمائة.
ثم ذيله بتكملة سماها الرسالة الهوية " اللاهوية " وأول التكملة هو الله الذي لا اله الا هو الخ.
الايمان التام بالنبي عليه الصلاة والسلام - لأبي الحسن علي بن أحمد الحر إلى التجيبي المتوفى سنة " 637 " أوله احمد الله الذي بدأ النبوة بخليفة علمه الاسما الخ.
الايمان الجلي في أبى بكر وعمر وعثمان وعلى رضوان الله تعالى عليهم أجمعين - للشيخ تقى الدين على ابن عبد الكافي السبكي الشافعي المتوفى سنة ست وخمسين وسبعمائة.
الايناس بمناقب العباس - للشيخ علي بن انجب ابن الساعي البغدادي المتوفى سنة أربع وسبعين وستمائة وللحافظ.