قال ابن عدي في حديث ابن عمر هذا منكر لا اعلم رواه عن ابن المبارك عن مصعب واخرج الحديث الثالث من طريق عبد الله بن مسيب عن محمد بن عبد الله بن ميمون عن عيسى * وقال هذا يعرف بمصعب * وقد رواه عبد الله بن شبيب ولا اعتماد عليه وساق له غير هذه الأحاديث وقال وله غير ما ذكر والضعف على رواياته بين * وذكره ابن حبان في الثقات فقال ربما أخطأ يعتبر حديثه إذا روى عن ثقة وبين السماع في حديثه لأنه كان مدلسا وقد كف في آخر عمره وقال صالح جزرة شيخ ضرير لا يدرى ما يقول * (168) (مصعب) بن عبد الله النوفلي * عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا إذا أراد الله ان يخلق خلقا للخلافة مسح على ناصيته بيمينه * قال ابن عدي حدثناه البغوي قال حدثني عبد الله بن موسى بن شبيب ثنا مصعب وهذا حديث منكر والبلاء فيه من مصعب النوفلي ولا اعلم له شيئا آخر * قلت * رواه عبد الله بن أحمد بن أبي شبيب انتهى * وذكره العقيلي فقال مصعبا الموصلي عن ابن أبي ذئب مجهول بالنقل حديثه غير محفوظ ولا يتابع عليه ولا يعرف الا به ثم ساقه عن عبد الله بن أحمد ثنا عبد الله بن موسى بن شبيب به * وقال ابن عدي هو من آل نوفل بن الحارث بن عبد المطلب * (169) (مصعب) بن فروخ * عن سفيان الثوري * قال الأزدي لا يتابع على بعض حديثه انتهى * وأورد له من طريق حسن بن عبيد الله عنه عن الثوري عن أبي إسحاق الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه رفعه من أحسن الصلاة بالناس وأساءها إذا خلا فتلك استهانة يستهين بها ربه * (170) (مصعب) بن قيس * عن خالد بن قطن * لا شئ ما حدث عنه سوى ابن مخنف لوط انتهى * قال ابن أبي حاتم خط أبي على اسم لوط وقال مصعب لا يعرف