النوم وزاد فيه فان غمس يده في الاناء قبل ان يغسلها فليهرق ذلك الماء * وهذا حديث منكر انتهى * أورده ابن عدي من رواية أحمد بن عصام * وقال قوله في هذا المتن فليهرق منكر * وأورد حديثا آخر وقال وله غير ما ذكرت * وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر بحديثه من غير رواية الكديمي عنه * (251) (معلى) بن مهدي * سكن الموصل وحدث عن أبي عوانة وشريك * وعنه أبو معلى وجماعة * وهو بصرى وقال أبو حاتم يأتي أحيانا بالمناكير * قلت * هو من العباد الخيرة صدوق في نفسه مات سنة خمس وثلاثين ومائتين انتهى * وقد تقدم له ذكر في ترجمة إبراهيم بن ثابت من قول العقيلي انه عندهم يكذب * وذكره ابن حبان في الثقات وكناه أبو يعلى * (252) (معلى) بن ميمون المجاشعي بصرى * يقال له الخصاف * عن يزيد الرقاشي ومطر الوراق * وعنه أزهر بن جميل ومحمد بن يحيى البصري * وقال النسائي والدارقطني متروك * وقال أبو حاتم ضعيف الحديث * وقال ابن عدي أحاديثه مناكير فمن ذلك عن عمر بن داود عن سنان بن أبي سنان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان السواك ليزيد الرجل فصاحة * وروى عن مطر عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان الملائكة لتفرح بذهاب الشتاء لما يدخل على فقراء المؤمنين من الشدة انتهى * وذكره العقيلي في الضعفاء وقال روى أحاديث مناكير لا يتابع عليها * وقال ابن حبان في الثقات يخطئ إذا حدث من حفظه * (253) (معلى) بن الوليد بن عبد العزيز بن القعقاع القيسي * وقد تقدم له ذكر في ترجمة (1) إسماعيل بن محمد بن يوسف الحميري} القعقاعي * من أهل قنسر بن سكن (* هامش صفحة 65 *) (1) ذكر هنا إسماعيل بن محمد بن يزيد الحميري