باطل انتهى * وهو فيما يظهر لي الذي قبله وذكره ابن حبان في الثقات فقال السهروردي سكن إذ؟ ة يروى عن إسحاق الأزرق ويزيد بن هارون ثنا عنه عمر بن سنان وغيره من شيوخنا ربما أخطأ يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات * 1258 (محمد) بن المغيرة عن سعيد بن المسيب * لا يدرى من هو * وعنه حجاج بن أرطاة انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وسمى جده الأخنس وكذا البخاري وقال ابن أبي حاتم عن أبيه مجهول * 1259 (محمد) بن المفرح البطليوسي؟ المقري * عن أبي على الأهوازي وأماليه وقد وقعت إلينا القراءات من طريقه * كذبه الحافظ خلف بن بشكوال انتهى * وكانت وفاته سنة أربع وتسعين وأربع مائة * قال ابن بشكوال كان يزعم أنه سمع من الحافظ أبي عمر والداني (1) وكان يكذب فيما ذكره وقد وقف على ذلك أصحابنا فأنكروا ما ذكره * روى عنه سليمان بن يحيى وغيره وقرأت على ابن حبان ابن الشيخ ابن حبان ان جده أخبرهم قال سألت الحافظ أبا على ابن أبي الأحوص عن أبي بكر محمد بن المفرح البطليوسي المعروف بالربوبله فقال هو ثقة وقد تكلم فيه ابن بشكوال وقرأته بخط ابن حبان مضبوطا بالقلم الربوبله بفتح الراء والموحدة وسكون الواو وفتح الموحدة أيضا وتخفيف اللام بعدها هاء * 1260 (محمد) بن مفرح القرطبي * قال ابن الفرضي ترك لأنه كان يدعو إلى بدعة وهب بن ميسرة انتهى * ووهب كان قد ريا وفي المغاربة محمد بن أحمد بن يحيى ابن مفرح من الحفاظ يحرر ترجمته هل هو المراد هنا أو غيره وقد نسب هذا الحافظ إلى جده الأعلى مفرح في عدة أسانيد * وذكر المصنف في الحفاظ ان ابن الفرضي روى عنه وانه روى عن وهب بن ميسرة فالظاهر أنه هو وكان