وعنه حسان بن حسان * هذا في نسخة البكري وأظن لفظة عن غلط وانما هي هارون أخو يزيد فإنه يروى عن حسان ووثقه أبو زرعة الرازي * (العلاء) بن يزيد هو ابن زيدل الذي اخرج له (ق) وهم العقيلي في جعله ان أباه (492) يزيد وانما هو زيدا وزيدل انتهى * وقد وافق العقيلي ابن حبان وتبعهما ابن الجوزي وقال الحنيني فيما قرأت بخطه ليس هو ابن زيدل ذاك بصرى وهذا واسطى * قلت * وليس هذا كافيا في دفع قول الذهبي وقد وجدت له حديثا في الدعاء للطبراني قال فيه عن العلاء بن زياد عن انس رضي الله عنه * (العلاء) العالم * هو محمد بن عبد الحميد يأتي * (493) (من اسمه علان) (علان) بن هاشم بن زيد * يأتي في معروف * (494) (علان) بن زيد الصوفي * لعله واضع هذا الحديث الذي في منازل السائرين (495) سمعت الخلدي سمعت الجنيد سمعت السرى عن معروف الكرخي عن جعفر الصادق عن آبائه مرفوعا طلب الحق غربة * رواه عنه عبد الواحد ابن احمد الهاشمي ولا أعرف الآخر * (علان) الكليبي الرازي * هو علي بن محمد بن إبراهيم يأتي * (496) (علان) الوراق السعوني مصنف كتاب المثالب على ترتيب كتاب الأنساب (497) لابن الكلبي بدأ ببني هاشم فمن بعدهم ثم أظهر فيه من مساوئ العرب ما لم يحوه غيره قال المرزباني كان منصوبا يعنى يفضل العجم على العرب * قال وكتابه في المثالب كتاب سوء وكان ينسخ في دار الحكم في عهد البرامكة ثم المأمون * وقال ابن أبي الأزهر كان يورق في دكان ويبيع * (من اسمه علقمة)