لسان الميزان - ابن حجر - ج ١ - الصفحة ١٩٨
أبو رزين الباغندي وأبو عبد الله الحليمي، قال الخطيب في حديث جابر المتقدم هو أنكر ما روى وفي بعض أحاديثه نكرة وقال الدارقطني يحدث عن عبد الرزاق وغيره بالمناكير يترك حديثه.
(622 - احمد) بن عبد الله بن سهل أبو طالب البقال الفقيه الحنبلي، روى عن أبي بكر بن شاذان وعيسى بن علي بن الجراح والمخلص وغيرهم، قال الخطيب كتبت عنه وكان قد خلط في بعض روايته وكان له حلقة للفتوى، توفي في ربيع الأول سنة أربعين وأربع مائة.
(623 - احمد) بن عبد الله بن سابور، عن الفضل بن الصباح، وعنه أبو أحمد بن عدي محدث مشهور، قال الذهبي في ترجمة حنظلة بن أبي سفيان الجمحي ذكر له ابن عدي حديثا منكر فلعل الخلل فيه من الرواة إليه انتهى. وليس بين ابن عدي وحنظلة الا احمد والفضل فاما الفضل فوثقه يحيى بن معين وغيره وهو من شيوخ الترمذي واما أحمد بن عبد الله أبو مطر العسقلاني عن ابن أبي السري العسقلاني، قال أبو عبد الله بن مندة في أحاديثه مناكير انتهى. وكذا في سؤالات الحاكم عن الدارقطني.
(624 - ز - احمد) بن عبد الله بن حمدون، في ترجمة وزير بن القاسم.
(625 - احمد) بن عبد الله بن الحارث جحدر، في ابن عبد الرحمن.
(626 - احمد) بن عبد الله بن يزيد بن القاسم الطبركي، أحسبه الذي وضع هذا، قال أبو الفتح الأزدي الحافظ ثنا أحمد بن عبد الله ثنا علي بن إسحاق الحنظلي ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار انتهى.
وقال الخطيب في الرواة عن مالك ثنا عبد الغفار بن محمد المؤدب ثنا الأدرعي به.
(١٩٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 ... » »»