وكان مطبوعا يتكلم على مذهب الصوفية فكتب إليه رقعة ما تقول في رجل مات ظماراها في الفرائض رماها (1) وقال انا أتكلم على مذهب قوم إذا ماتوا لم يخلفوا شيئا فأعجب الحاضرين.
(502 - احمد) بن الحسين القاضي أبو العباس النهاوندي، هو المتهم بوضع حكاية اللص والقاضي أو شيخه كان في زمن الدارقطني، رواها عنه الحسين بن محبوب النحوي والحسين بن حاتم الأزدي.
(503 - احمد) بن الحسين بن علي بن عمر الحربي السكري أبو منصور، سمع جده، وعنه الخطيب وشجاع الذهلي وقالا الحق السماع لنفسه في بعض كتب جده تسميعا طريا انتهى. قال الخطيب سألته عن مولده فقال سنة اثنين وستين وثلاث مائة ومات في المحرم سنة ثمان وأربعين وأربع مائة.
(504 - احمد) بن الحسين، عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن بخيت أبو الحسن، سمع جده، وعنه أبو غالب شجاع الذهلي وقال سمع لنفسه في شئ تسميعا طريا انتهى. وقال الخطيب كتبنا عنه وكان عنده أصول جده فمنها ما فيه سماع له صحيح ومنها ما سمع فيه لنفسه وسمعته يقول ولدت سنة اثنتين وستين وثلاث مائة ومات في المحرم سنة خمسين وأربع وقال ابن أبي الفوارس خلط في أشياء.
(505 - احمد) بن الحسين بن سعيد بن (2) حماد بن مهران أبو جعفر الأهوازي، من كبار الشيعة يلقب دندان كان كثير التصانيف، قال أبو جعفر الطوسي وذكروا انه غال وحديثه يعرف وينكر، اخذ عن أكثر شيوخ أبيه.