لم ينفرد انتهى. والحديث رواه صحيح قاله ابن أبي حاتم وكناه أبا صالح وذكر انه روى عنه صالح بن بشير بن سلمة الطهراني.
(411 - احمد) بن إبراهيم بن أبو معاذ الجرجاني الحميري، قال أبو بكر الإسماعيلي لم يكن بشئ وكتبت عنه انتهى. ثم أعاده ونسبه الحميري وقال إنه هو تصحف.
(412 - احمد) بن إبراهيم المزني، عن محمد بن كثير، قال ابن حبان كان يضع الحديث ويدور بالساحل، له عن ابن كثير عن الأوزاعي نسخة موضوعة منها عن الزهري عن انس مرفوعا الا أخبركم بأشقى الأشقياء من جمع الله عليه عذاب الآخرة وفقر الدنيا انتهى. ومنها لا تقربوا اليهود والنصارى في أعيادهم فان السخطة تنزل عليهم، قال ابن حبان وله نسخة موضوعة أيضا عن الهيثم بن جميل عن أبي عوانة عن قتادة عن انس.
(413 - احمد) بن إبراهيم التمار الخارص السياري، قال الحسن بن علي بن عمر والزهري ليس بمرضى، له عن عبد الله بن معاوية، روى عنه أبو عمر الزاهد يكنى أبا الحسين وقال كان رافضيا مكثت أربعين سنة ادعوه إلى السنة فلا يستجيب لي ويدعوني إلى الرفض فلا استجيب له، روى عن الناشئ والمبرد دون غيرهما، ذكره الخطيب في تاريخه.
(414 - احمد) بن إبراهيم المصري، عن الوليد بن مسلم، قال الخطيب مجهول قلت، ذكره في ترجمة عبد الرحمن بن القاسم بن إسماعيل القطان من كتاب المتفق وساق حديثه عن الوليد عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الدرداء رفعه القرآن كلام الله غير مخلوق، قال الخطيب حسان لم يدرك أبا الدرداء وأحمد بن إبراهيم مجهول.
(415 - احمد) بن إبراهيم بن منصور البصري، روى عنه ابن محمويه، قال مسلمة