بقوي والله أعلم.
(404 - احمد) بن إبراهيم بن مهران البوشنجي، عن ابن عيينة وأبي حمزة، قال الدارقطني في رواية البرقاني لا بأس به وفي رواية العتيقي ليس بقوي يعتبر به انتهى. وهذا الرجل يكنى أبا الفضل روى عنه المحاملي ووكيع القاضي ومحمد بن مخلد ويعقوب الجصاص وآخرون.
(405 - احمد) بن إبراهيم بن يزيد، عرف بالسني أصبهاني، عن صالح بن مهران، له مناكير انتهى. قال أبو الشيخ حدث بحديثين منكرين وقال أبو نعيم هو خال محمد بن الخطاب وجار سمويه وأخو محمد بن إبراهيم بن يزيد يتفرد بأحاديث في الفضائل عن أبي سفيان صالح بن مهران عن النعمان بن عبد السلام حديثا واهيا.
(406 - احمد) بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي، وبعضهم يسميه محمدا قاله الخطيب يروى عن مالك، قلت، ما رأيت لهم فيه كلاما انتهى، ثم أعاده ولم يسم بجده فقال أحمد بن إبراهيم الحلبي عن علي بن عاصم وقبيصة، قال أبو حاتم أحاديثه باطلة تدل على كذبه، قلت، هو ابن أبي سكينة تقدم، وقال في المغني أحمد بن إبراهيم الحلبي عن قتيبة وطبقته كذاب انتهى فهذا من العجب يقول ما رأيت لهم فيه كلاما ثم يجزم بأنه الذي قال فيه أبو حاتم ما قال ولفظ ابن أبي حاتم أحمد بن إبراهيم الحلبي روى عن علي بن عاصم والهيثم بن جميل وقبيصة والنفيلي روى عن أحمد بن شيبان الرملي سألت أبي عنه وعرضت عليه حديثه فقال لا أعرفه وأحاديثه باطلة كلها ليس لها أصل فدل على أنه كذاب والذي يروى عن مالك أقدم من الذي يروى عن طبقته قتيبة فلعلهما اثنان والله أعلم وذكر الدارقطني والخطيب ان محمد بن المبارك الصوري روى عن أحمد بن