السماء انشقت) *. وهو هذا فقد ذكر على الصواب هنا لكنه ذكره في ترجمة عبد الرحمن ابن هرمز من وجه آخر فعقد لعبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة ترجمة وأورد هذا الحديث فيها وأقره المزي وأقره أبو علي الجياني بأن الأعرج المذكور هو ابن سعد لا ابن هرمز والجياني معذور لان مسلما أخرج الحديث من رواية صفوان بن سليم فقال عن عبد الرحمن الأعرج مولى بني مخزوم عن أبي هريرة ثم ساقه من طريق عبيد الله ابن أبي جعفر فقال عن عبد الرحمن الأعرج والظاهر أن الثاني هو الأول ويؤيده أن الدارقطني جزم في العلل أن ابن هرمز لم يرو هذا الحديث عن أبي هريرة مرفوعا إنما رواه عن أبي هريرة عن عمر موقوفا والذي رواه عن أبي هريرة مرفوعا هو عبد الرحمن بن سعد والله اعلم (1) وقال الأزدي عبد الرحمن بن سعد فيه نظر.
375 - عبد الرحمن بن سعد هو ابن عبد الله بن سعد يأتي.
376 - بخ (البخاري في الأدب المفرد) عبد الرحمن بن سعد القرشي كوفي.
روى عن مولاه عبد الله بن عمر. وعنه أبو إسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر وأبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وحماد بن أبي سليمان. ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وقال النسائي ثقة.
377 - قد (أبي داود في القدر) عبد الرحمن بن سعوة (2) المهري أبو معن.