قال البغوي ما بلغني إلا من هذا الوجه والشاذكوني رماه الأئمة بالكذب (7889) مرثد بن زيد الغطفاني ذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب ونقل عن مقاتل بن حيان أنه الذي نزل فيه إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما الآية لأنه كان ولي مال بن أخيه فأكله قلت وذكره الواقدي عن مقاتل المذكور ولفظه نزلت في رجل من غطفان يقال له مرثد بن زيد ولي مال بن أخيه وهو يتيم صغير الحديث (7890) مرثد بن الصلت الجعفي ذكره البغوي وأخرج من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال سمعت عبد الرحمن بن مرثد الجعفي يحدث عن أبيه مرثد بن الصلت قال وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن مس الذكر فقال إنما هو بضعة منك قال البغوي هذا حديث منكر وعبد الرحمن بن عمرو ضعيف الحديث جدا قلت وقد تابعه ضعيف مثله فأخرجه بن قانع ويحيى بن يونس الشيرازي من طريق علي بن قرين عن حبيب بن موسى عن عبد الرحمن بن مرثد عن أبيه نحوه وأخرجه أبو موسى في الذيل (7891) مرثد بن ظبيان بن سلمة بن لوذان بن عوف بن سدوس الشيباني ثم السدوسي ذكره بن السكن في الصحابة وأخرج له من طريق عمر بن أحيحة حدثني بجير بن حاجب بن يونس بن شهاب بن زهير بن مذعور بن ظبيان بن سلمة حدثني أبي عن أبيه عن جده أن مرثد بن ظبيان هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد معه يوم حنين وكتب معه كتابا إلى بكر بن وائل وكساه حلتين فلم يوجد أحد يقرؤه إلا رجل من بني ضبيعة فسموا بني الكاتب قال بن السكن وهو غير معروف في الصحابة قلت وقد أخرج أحمد والبغوي من طريق قتادة عن مضارب بن حرب العجلي قال حدث مرثد بن ظبيان قال جاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فما وجدنا من يقرؤه حتى قرأه رجل من بني ضبيعة