إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - علاء الدين مغلطاي - ج ١

وقال العجلي (1): كوفي تابعي ثقة.
وكناه ابن خلفون: أبا إسحاق.
وفي كتاب الصريفيني: روى له مسلم حديثا واحدا (2) في كتاب الحج.
وذكره في الصحابة أبو نعيم (3) وابن منده الحافظان، وأبو إسحاق بن الأمين، وأبو منصور الباوردي، وقال: كان أكبر ولد أبي موسى.
237 - (سي ق) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن أبي شيبة.
قال أبو عمر الصدفي في (تاريخه): سألت أبا جعفر العقيلي عنه فقال: ليس به بأس.
قال: وسألت أبا على صالحا الأطرابلسي عنه فقال: لا بأس به.
ولما ذكره الخليلي في (الإرشاد) (4) قال: هو ثقة، روى عنه الحفاظ.
وقال مسلمة في كتاب (الصلة): كوفي ثقة (5).
238 - إبراهيم بن عبد الله بن أبي إسحاق.
قال صاحب (الزهرة): روى عنه - يعني مسلما - حديثا واحدا. كذا

= وأعاد ذكره في طبقة التابعين (4 / 5).
(1) (ترتيب الثقات): (41).
(2) وكذا قال الكلاباذي (رجال مسلم: 34).
(3) (المعرفة) (ج 1. ق 52 ب).
وقال: ولد في عهد النبي * * * * *، فحنكه بريقه وسماه.
(4) (278).
(5) وفي تهذيب ابن حجر (1 / 136): ذكره ابن حبان في (الثقات).
ولم يذكره المصنف، ولم أره في النسخة المطبوعة.
وأغرب ابن القطان فزعم في (بيان الوهم) أنه ضعيف، وكأنه اشتبه عليه بجده.
وذكر البيهقي في (السنن) حديثا من طريقه وقال: الحمل فيه على أبي شيبة فيما أظن. آه.
ووهم في ذلك، كأنه ظنه جده إبراهيم بن عثمان فهو المعروف بأبي شيبة. وانظر (التهذيب).
وزعم ابن المنادي في (تاريخه) أنه تغير قبل موته في آخر أيامه.

(٢٣٥)