سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٢٣

السلطان يعني الكامل فحضرت عنده، وكان يسألني عن أشياء من الحديث، وأيام الناس، وأمرني بملازمة القلعة، فكنت أحضر فيها كل يوم.
أخبرنا علي بن أحمد العلوي، أخبرنا محمد بن محمود الحافظ، أخبرنا عبد المعز بن محمد، أخبرنا يوسف بن أيوب، أخبرنا أحمد بن علي الحافظ، أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا حبيب بن الحسن، أخبرنا عبد الله بن أيوب، أخبرنا أبو نصر التمار، أخبرنا حماد، عن علي بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كتم علما علمه ألجمه الله تعالى بلجام من نار " (1).
وأخبرناه عاليا أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز بن محمد.
وفي تاريخ ابن النجار أن والده مات في سنة وثمانين وخمس مئة وله ثمان وأربعون سنة، وكان مقدم النجارين بدار الخلافة، وكان من العوام.
99 - أبو الربيع بن سالم * الامام العلامة الحافظ المجود الأديب البليغ شيخ الحديث والبلاغة

(١) قال شعيب: هو حديث صحيح، أخرجه من طريق أبي هريرة أحمد ٢ / ٢٦٣ و ٣٠٥ و ٣٤٤ و ٣٥٣ و ٤٩٥، وأبو داود (٣٦٥٨) والترمذي (٢٦٤٩)، والطبراني في " الصغير " ١ / ٦١ و ١١٤ و ١٦٢، والخطيب ٢ / ٢٦٨، وحسنه الترمذي بلفظ " من سئل عن علم فكتمه ألجمه بلجام من نار يوم القيامة "، وصححه ابن حبان (٩٥) بلفظ " من كتم علما يلجم بلجام من نار يوم القيامة " ورواه ابن ماجة (٢٦١) ولفظه " ما من رجل يحفظ علما فيكتمه إلا أتي به يوم القيامة ملجما بلجام من نار "، وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو عند الخطيب ٥ / ٣٩، وصححه ابن حبان (٩٦)، والحاكم ١ / ١٠٢، ووافق الأخير الذهبي.
* التكملة لوفيات النقلة للحافظ المنذري ج ٣ الترجمة ٢٧٧٠، التكملة لكتاب الصلة لابن الأبار (النسخة الأزهرية) ج ٣ الورقة ١٠٩ - ١١٠، ومنها استفاد الذهبي معظم الترجمة، الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة للمراكشي: ٤ / ٨٣ - ٩٥ الترجمة ٢٠٣، تاريخ الاسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٢) ج ١٩ الورقة ١٤٨، تذكرة الحفاظ للذهبي: ٤ / ١٤١٧ - ١٤٢٠ الترجمة ١١٣٥، العبر للذهبي: ٥ / ١٣٧ - ١٣٨، الوافي بالوفيات للصفدي ١٥ / ٤٣٢ - ٤٣٦، الترجمة ٥٨٥، فوات الوفيات: ٢ / ٨٠ الترجمة ١٨٢، نثر الجمان للفيومي ج ٢ الورقة ٧٩ - ٨٠، المرقبة العليا في من يستحق القضاء والفتيا: ١١٩، الديباج المذهب ١ / ٣٨٥ - ٣٨٨، الترجمة ٨، النجوم الزاهرة: ٦ / ٢٩٨، صفة جزيرة العرب للحميري: ٣٢، شذرات الذهب: ٥ / ١٦٤، شجرة النور الزكية: ١ / ١٨٠ الترجمة ٥٨٨، الرسالة المستطرفة: 198.

(١٣٤)