(1) إضافة من (تذكرة الحفاظ) 4 / 1326 لا يستقيم المعنى بغيرها، ويقويها أن الرواية وردت مطابقة للتذكرة في (تاريخ الاسلام) الورقة 23 (أحمد الثالث 2917 / 14).
(2) في هامش نسخة الأصل (مسجده)، وكأن الناسخ أراد تصحيحها، وهو تصحيح غير موفق لما دل عليه المعنى، ولما ورد في كتب الذهبي الأخرى، ومنها (تاريخ الاسلام) و (تذكرة الحفاظ).
(3) القول للذهبي مؤلف الكتاب.
(4) يعني ابن عساكر، المتوفى سنة 571.
(5) في (تذكرة الحفاظ) 4 / 1327 (أبو سعيد) مصحف، وقد ذكر الذهبي في (المشتبه)) مثل هذا الاسم، ولكنه لم يذكر هذه الكنية (396)، وقد ترجم الذهبي لصبيح هذا في معجم شيوخه فقال: (صبيح بن عبد الله عتيق صواب سمع ابن المقير.. مات في صفر سنة سبع وتسعين وست سنة، وكان خيرا دينا من أبناء الثمانين) (م: 1، الورقة: 62) وترجم له في وفيات سنة 697 من (تاريخ الاسلام)، وذكر مثل الذي ذكره في (معجم شيوخه) (الورقة 267، أيا صوفيا 3014) ومن أسف لم يذكر كنيته في كلا الكتابين.
(6) ذكر الذهبي في (تاريخ الاسلام) أنه كان حبشيا.

مفاتيح البحث: أبو العلاء ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، علي بن الحسن ⁽¹⁾، الوضوء ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽²⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽⁴⁾، السجود ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾