* المنتظم ٩ / ٣٣، معجم الأدباء ١٤ / ٩٠ - ٩٨ ومقدمته ١ / ٤٨، الكامل ١٠ / ١٥٩، إنباه الرواة ٢ / ٢٢٩ - ٣٠١، العبر ٣ / ٢٩٥، تلخيص ابن مكتوم ١٤٦ - ١٤٨، الوافي خ ١٢ / ١٣٥ - ١٣٦، مرآة الجنان ٣ / ١٣٢، البداية والنهاية ١٢ / ١٣٢، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١٧٧ - ١٧٨، لسان الميزان ٤ / ٢٤٩، النجوم الزاهرة ٥ / ١٢٤، إشارة التعيين: الورقة ٣٤، ٣٥، بغية الوعاة ٢ / ١٨٣، طبقات المفسرين للسيوطي: ٢٤ - ٢٥، طبقات المفسرين للداوودي ١ / ٤٢١ - ٤٢٢، كشف الظنون: ١٠٢٧، ١١٧٩، شذرات الذهب ٣ / ٣٦٣، روضات الجنات، ٤٨٥، إيضاح المكنون ١ / ٨٥ و ١١٥ و ١١٦ و ١٧٨، هدية العارفين ١ / 693.
والمجاشعي: بضم الميم وفتح الجيم وسكون الألف وكسر الشين المعجمة والعين المهملة، هذه النسبة إلى: مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة من تميم. وقد تحرفت في " البداية " إلى المشاجعي.
(1) انظر الخبر في " معجم الأدباء " 14 / 97، و " إنباه الرواة " 2 / 300 - 301، وقد زاد ياقوت بعد ذلك: ولم يدفع إليه حبة واحدة، ثم قال: وبلغني أنه عقيب ذلك ورد بغداد، وأقام بها، ولم يتكلم بعد في النحو، وصنف كتابه في التاريخ.
(2) انظر بعض نظمه في " معجم الأدباء " 14 / 93 - 96، ومنه قوله:
وإخوان حسبتهم دروعا * فكانوها ولكن للأعادي وخلتهم سهاما صائبات * فكانوها ولكن في فؤادي وقالوا: قد صفت منا قلوب * لقد صدقوا ولكن من وداد

مفاتيح البحث: علي بن غالب ⁽¹⁾، علي بن فضال ⁽¹⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾، كتاب إيضاح المكنون لإسماعيل باشا البغدادي ⁽¹⁾، كتاب طبقات المفسرين لجلال الدين السيوطي ⁽²⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾