سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٨ - الصفحة ١٨
علي الأهوازي كذاب في القراءات والحديث جميعا (1).
قلت: يريد تركيب الاسناد، وادعاء اللقاء، أما وضع حروف أو متون فحاشا وكلا، ما أجوز ذلك عليه، وهو بحر في القراءات، تلقى المقرئون تواليفه ونقله للفن بالقبول، ولم ينتقدوا عليه انتقاد أصحاب الحديث، كما أحسنوا الظن بالنقاش (2)، وبالسامري (3)، وطائفة راجوا عليهم.
توفي أبو علي - سامحه الله - في رابع ذي الحجة سنة ست وأربعين وأربع مئة.
12 - الازجي * الشيخ الامام، المحدث المفيد، أبو القاسم، عبد العزيز بن علي ابن أحمد بن الفضل بن شكر البغدادي الازجي.
سمع الكثير من: ابن كيسان، وأبي عبد الله العسكري، وأبي الحسن ابن لؤلؤ، وأبي سعيد الحرفي (4)، وعبد العزيز الخرقي، ومحمد

(١) المصدر السابق.
(٢) هو المقرئ أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد النقاش الموصلي البغدادي المتوفى سنة (٣٥١) ه‍. انظر ترجمته في " معرفة القراء الكبار ": ١ / ٢٣٦ - ٢٤٠، و " غاية النهاية " ٢ / ١١٩ - ١٢١.
(٣) هو المقرئ أبو أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون السامري البغدادي المتوفى سنة (٣٨٦) ه‍، وقد مرت ترجمته في الجزء السادس عشر من هذا الكتاب برقم (٣٧٩).
* تاريخ بغداد ١٠ / ٤٦٨، الأنساب ١ / 197، اللباب 1 / 46، العبر 3 / 206، شذرات الذهب 3 / 271.
قال السمعاني: الازجي، بفتح الألف والزاي وفي آخرها الجيم: هذه النسبة إلى باب الأزج، وهي محلة كبيرة ببغداد قيل: كان بها أربعة آلاف طاحونة، وكان منها جماعة كثيرة من العلماء والزهاد والصالحين، وكلهم إلا ما شاء الله على مذهب أحمد بن حنبل رضي الله عنه.
(4) بضم الحاء وسكون الراء وكسر الفاء، هذه النسبة للبقال ببغداد ومن يبيع الأشياء التي تتعلق بالبزور والبقالين، وقد تصحفت في المطبوع من " تاريخ بغداد " 10 / 468 إلى " الخزفي ". وأبو سعيد هذا هو الحسن بن جعفر بن محمد البغدادي الحربي الحرفي المتوفى سنة (376) ه‍، وقد مرت ترجمته في الجزء السادس عشر برقم (265).
(١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... » »»