(١) سترد ترجمته برقم (٤٤٧).
(٢) في الأصل: أبو أحمد بن عبد الرحمن، وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه، وسترد ترجمته برقم (٣٤٣).
(٣) انظر " ترتيب المدارك " ٤ / ٤٩٢ - ٤٩٤.
(٤) هو الزيادات على " المدونة " للامام مالك، ويوجد من كتاب النوادر نسخة مخطوطة في مكتبة القرويين بفاس ٨٤١، ٩٠١.
(٥) أي هذب.
(٦) منسوبة إلى مصنفها محمد بن أحمد بن عبد العزيز عتبة العتبي القرطبي، المتوفى سنة ٢٥٤، وهي مسائل في مذهب الامام مالك، وتسمى " المستخرجة العتبية " انظر الحديث عنها في " ترتيب المدارك " ٣ / ١٤٥، ١٤٦، و " الديباج المذهب " ٢ / ١٧٧، وقد هذبها ابن أبي زيد على الأبواب.
(٧) في الفروع المالكية. قال في " شجرة النور ": " وسأله تأليفها الشيخ محرز بن خلف التونسي، وهي أول تآليفه، ووقع التنافس في اقتنائها حتى كتبت بالذهب ". وقد نشرت في فاس دون تاريخ، وفي القاهرة سنة ١٣٣٨ ه‍، وفي باريس سنة ١٩١٤ م مترجمة إلى الفرنسية، ونشرت مع ترجمة إنكليزية في لندن ١٩٠٦، وطبعت وبهامشها الشرح المسمى " تقريب المعاني " للشيخ عبد المجيد الشرنوبي في بولاق سنة ١٣١٤ ه‍، وفي مصر سنة ١٣٢٠ و ١٣٣١ ه‍. وعلى هذه " الرسالة " شروح كثيرة، طبع منها شرح الرسالة لأبي عبد الله محمد بن قاسم جسوس، في أربعة أجزاء بمدينة فاس سنة ١٣١٢ ه‍، وشرح الرسالة لأبي الحسن علي بن محمد المنوفي الشاذلي، المتوفى سنة ٩٣٩ ه‍ بعنوان " كفاية الطالب " مع حاشية على الشرح لعلي بن أحمد بن مكرم العدوي الصعيدي المنافسي، المتوفى سنة ١١٨٩ ه‍.
(٨) كذا في الأصل و " تاريخ الاسلام "، وفي " ترتيب المدارك " و " الديباج المذهب " و " شجرة النور ": " المعرفة واليقين ".

مفاتيح البحث: القرآن الكريم ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، أحمد بن عبد العزيز ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، الوفاة ⁽²⁾