(١) " تاريخ بغداد " ٨ / ٤٤٧، و " تهذيب التهذيب " ٣ / ٣٩٣ وقال ابن حجر فيه: ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث. وقال الدارقطني: ثقة. وقال صالح بن محمد: صدوق في الرواية. وقال مسلمة: هو ثقة. وقال أبو حاتم في " الجرح والتعديل " ٣ / ٥٥٧: ثقة.
(٢) " تاريخ بغداد " ٨ / ٤٤٧، وقد ذبح ذبحا.
(٣) انظر الطبري ٩ / ٤٧٦، ٤٨٨، وابن الأثير ٧ / ٢٤١، ودول الاسلام ١ / ١٥٥.
(٤) رجاله ثقات، وأخرجه مالك ١ / ١٧٥ بشرح السيوطي في قصر الصلاة: باب انتظار الصلاة والمشي إليها، ومن طريقه أخرجه البخاري ٢ / ١١٩ في الجماعة: باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة، ومسلم (٦٤٩) (٢٧٥) في المساجد: باب فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة، وأبو داود (469) و (470) والنسائي 2 / 55 عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة " وأخرجه عبد الرزاق (2211) ومن طريقه الترمذي (330) عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، وأخرجه عبد الرزاق (2210) عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو هريرة العجلي ⁽⁴⁾، يحيى بن سعيد القطان ⁽¹⁾، علي بن أحمد العلوي ⁽¹⁾، عبد الله بن وهب ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، يحيى بن محمد ⁽¹⁾، عبد القاهر ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁸⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽²⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، صلاة الجماعة ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾