(١) " الجرح والتعديل " ٥ / ١١٩.
(٢) " الجرح والتعديل " ٥ / ١١٩، و " تهذيب الكمال " لوحة ٧١٦.
(٣) " تهذيب الكمال " لوحة ٧١٦.
(٤) " في " تاريخه الصغير " ٢ / ٣٥١.
(٥) إسناده حسن، وأخرجه أحمد ٢ / ٢٨٦، و ٣٠٠، ٤٢٤، و ٤٧٥، و ٥٢٨، وأبو داود (٤٦٠٣)، وصححه ابن حبان (٧٣)، والحاكم ٢ / ٢٢٣، ووافقه الذهبي، وله شاهد من حديث عمرو بن العاص عند أحمد ٤ / ٢٠٤ و ٢٠٥، وآخر من حديث أبي جهيم عنده أيضا ٤ / ١٧٠، وسنده صحيح.
قال المناوي نقلا عن القاضي: أراد بالمراء التدارؤ، وهو أن يروم تكذيب القرآن بالقرآن ليدفع بعضه ببعض، فيتطرق إليه قدح وطعن، ومن حق الناظر في القرآن أن يجتهد في التوفيق بين الآيات، والجمع بين المختلفات ما أمكنه، فإن القرآن يصدق بعضه بعضا، فإن أشكل عليه شئ من ذلك، ولم يتيسر له التوفيق، فليعتقد أنه من سوء فهمه، وليكله إلى عالمه وهو الله ورسوله (فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁵⁾، الموت ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽²⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾