(١) " طبقات ابن سعد " ٧ / ٣٧٣.
(٢) البخاري ١١ / ١٩٦ في أول كتاب الرقائق. قال ابن الجوزي: قد يكون الانسان صحيحا، ولا يكون متفرغا لشغله بالمعاش، وقد يكون مستغنيا، ولا يكون صحيحا، فإذا اجتمعا، فغلب عليه الكسل عن الطاعة، فهو المغبون، وتمام ذلك أن الدنيا مزرعة الآخرة، وفيها التجارة التي يظهر ربحها في الآخرة، فمن استعمل فراغه وصحته في طاعة الله، فهو المغبوط، ومن استعملها في معصية الله، فهو المغبون.
* تاريخ ابن معين: ٣٨٤، طبقات ابن سعد ٦ / ٤٠٠ طبقات خليفة: ت ١٣٢١، التاريخ الكبير ٥ / ٤٠١، التاريخ الصغير ٢ / ٣٢٦، المعارف: ٥١٩، و ٥٣٢، المعرفة والتاريخ ١ / ١٩٨، الضعفاء للعقيلي: لوحة ٢٧٠، الجرح والتعديل ٥ / ٣٣٤، مشاهير علماء الأمصار: ت ١٣٨٥، تهذيب الكمال: لوحة ٨٩١، تذهيب التهذيب ٣ / ٢٢ / ١، العبر ١ / ٣٦٤، ميزان الاعتدال ٣ / ١٦، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٥٣، الكاشف ٢ / ٢٣٤، دول الاسلام ١ / ١٣٠، طبقات القراء لابن الجزري ١ / ٤٩٣، تهذيب التهذيب ٧ / ٥٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٢٥٣، شذرات الذهب ٢ / ٢٩، الرسالة المستطرفة: 62.

مفاتيح البحث: الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، النصف من شعبان ⁽¹⁾، عبد الله بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن يوسف ⁽¹⁾، خراسان ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب طبقات خليفة لخليفة بن خياط العصفري ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾