(١) هو في " حلية الأولياء " ٢ / ١٨٠، وأخرجه أحمد ١ / ١٦٥، وابن سعد ١ / ٤٣٩، والنسائي ٨ / ١٣٧، من طريق محمد بن كناسة بهذا الاسناد، وهذا سند رجاله ثقات، لكن اختلف فيه على هشام بن عروة، فرواه النسائي من طريق عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر، وقال عن الطريقين: كلاهما غير محفوظ، وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد ٢ / ٢٦١ و ٤٩٩، وابن سعد ١ / ٤٣٩، والترمذي (١٧٥١) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة عنه، وهذا سند حسن.
* تاريخ ابن معين: ٥٥٦، التاريخ الكبير ٧ / ٣٧٣، التاريخ الصغير ٢ / ٣١٧، تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٢٨٤، ٢٨٥، الجرح والتعديل ٨ / ٣٧٥، تاريخ دمشق لابن عساكر ١١ / ١٨٠ / ١ - ١٨١ / ١، تهذيب الكمال: لوحة ١٣١٥، تذهيب التهذيب ٤ / ٣٠ / ٢ العبر ١ / ٣٥٩، ميزان الاعتدال ٤ / ٩٣، تذكرة الحفاظ ١ / ٣٤٨، تهذيب التهذيب ١٠ / 95، طبقات الحفاظ: 157، خلاصة تذهيب الكمال: 319، شذرات الذهب 2 / 24.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، عبد الله بن رجاء ⁽¹⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، هشام بن عروة ⁽³⁾، الحارث بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن الفرج ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن عبد ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، عيسى بن يونس ⁽¹⁾، محمد بن عمرو ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾