(1) وهذا النوع من التدليس يسمى عند المتقدمين تجويدا، فيقولون: جوده فلان، يريدون: ذكر فيه من الأجواد وحذف الأدنياء، وسماه المتأخرون: تدليس التسوية، وذلك أن المدلس الذي سمع الحديث من شيخه الثقة عن ضعيف، عن ثقة يسقط الضعيف من السند، ويجعل الحديث عن شيخه الثقة، عن الثقة الثاني بلفظ محتمل، فيستوي الاسناد كله الثقات. وهو شر أنواع التدليس وأفحشها، لان شيخه وهو الثقة الأول ربما لا يكون معروفا بالتدليس، فلا يحترز الواقف على السند عن عنعنة وأمثالها من الألفاظ المحتملة التي لا يقبل مثلها من المدلسين، ويكون هذا المدلس الذي يحترز من تدليسه قد أتى بلفظ السماع الصريح عن شيخه، فأمن بذلك من تدليسه، وفي ذلك غرر شديد.
(2) انظر مقدمة " الفتح " ص 450.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، الوليد بن مسلم ⁽²⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾