(١) انظر " تاريخ ابن الأثير " ٣ / ٤٤٣.
(٢) بسنده في أماكن متفرقة من ترجمة أبي بكرة.
(٣) في صحيح البخاري: ٥ / 187 في الشهادات: باب شهادة القاذف: وجلد عمر أبا بكرة، وشبل بن معبد، ونافعا بقذف المغيرة، ثم استتابهم، وقال: من تاب، قبلت شهادته.
ووصله الشافعي في مسنده الذي بهامش " الام ": 6 / 157، قال: سمعت الزهري يقول: زعم أهل العراق أن شهادة المحدود لا تجوز، فأشهد لأخبرني فلان أن عمر بن الخطاب قال لأبي بكرة، تب وأقبل شهادتك، قال سفيان: سمى الزهري الذي أخبره فحفظته، ثم نسيته، فقال لي عمرو ابن قيس: هو ابن المسيب، وأخرجه أيضا من طريق ابن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب ولفظه: أن عمر بن الخطاب ضرب أبا بكرة، وشبل بن معبد، ونافع بن الحارث بن كلدة الحد، وقال لهم: من أكذب نفسه أجزت شهادته فيما أستقبل، ومن لم يفعل، لم أجز شهادته، فأكذب شبل نفسه، ونافع، وأبى أبو بكرة أن يفعل، قال الزهري: هو والله سنة فاحفظوه وانظر " تاريخ الطبري " 4 / 70 وما بعدها، و " المصنف " 8 / 362، وسنن البيهقي: 10 / 152، و " معجم الطبراني " 7 / 372، 373، و " مجمع الزوائد " 6 / 280.

مفاتيح البحث: إبن عساكر ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، الأحنف بن قيس ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽²⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الشهادة ⁽⁶⁾، الضرب ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾