سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١

عن عبد الله قال: استقرأني النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر سورة النساء، فقرأت حتى بلغت: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) فاغر ورقت عينا النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد " (1).
مفضل تركه أبو حاتم، ومشاه (2) غيره.
الحميدي في " مسنده " حدثنا سفيان (3)، حدثنا المسعودي، عن القاسم، قال النبي صلى الله عليه وسلم لا بن مسعود: " اقرأ " فقال: أقرأ وعليك أنزل؟. الحديث (4) أخبرنا سنقر القضائي، حدثنا عبد اللطيف بن يوسف، وعبد اللطيف بن محمد القبيطي، وجماعة، قالوا: حدثنا محمد بن عبد الباقي، حدثنا مالك ابن أحمد، حدثنا أحمد بن محمد بن الصلت، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد، حدثنا عبيد بن أسباط، حدثني أبي، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن حذيفة قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر، واهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن أم عبد " (5).

(1) إسناده ضعيف لضعف المفضل كما ذكر المصنف، وأخرجه الترمذي (3027) في التفسير: باب ومن سورة النساء.
(2) تحرفت " مشاه " في المطبوع إلى " منشأ ". والمفضل هذا، هو المفضل الضبي، الكوفي، المقرئ، صاحب المفضليات، ترجمه المؤلف في الميزان، فقال: قال الخطيب: كان أخباريا، علامة، موثقا. وأما أبو حاتم، فقال: متروك القراءة والحديث. وقال أبو حاتم السجستاني: هو ثقة في الاشعار غير ثقة في الحروف.
(3) تحرفت في المطبوع إلى " شعبان ".
(4) أخرجه الحميدي 1 / 55 برقم (101)، وتمامه " قال: إني أحب أن أسمعه من غيري. قال:
فقرأت سورة النساء حتى إذا بلغ: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) استعبر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فكف عبد الله ". وأخرجه البخاري من طريق عبيدة، وأبي الضحى عن ابن مسعود في مواضع منها 9 / 78.
(5) انظر تخريجه في الصفحة (378) تعليق رقم (3).

(٤٨١)