(1) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 126، والكنى لمسلم، الورقة: 122، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 415، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين): 1 / الورقة: 49، وتذهيب الذهبي:
1 / الورقة: 83، والكاشف: 1 / 153، والميزان: 1 / 309، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 10، وتهذيب ابن حجر: 1 / 439.
(2) قال ابن حبان في ثقاته: " يروي عن أشعث الحداني، عن أنس، وما أرى الأشعث سمع أنسا ".
ولكن راجع ترجمة أشعث في المجلد الثالث من هذا الكتاب، وقد قال البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 126): " قلت لسليمان: أشعث أدرك أنسا؟ قال: نعم ".
(3) قال مغلطاي: " ذكر ابن يونس في " تاريخ الغرباء " أن سعيد بن كثير بن عفير روى عنه، قال: حدثنا يونس بن عبيد، فذكر حديثا ". وقد وثقه أبو داود فيما روى الآجري، وذكره ابن حبان في " الثقات "، ثم قال الذهبي في " الميزان ": " مجهول الحال "؟. وقال ابن حجر في " التقريب ":
ثقة.
(4) قال شعيب: هو في سنن أبي داود (4739) في السنة: باب في الشفاعة. وإسناده جيد وهو في " المسند " 3 / 213، وأخرجه الترمذي (2435) في صفة القيامة والحاكم 1 / 69 من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس... وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وأخرجه ابن ماجة (4310)، وصححه ابن حبان (2596)، وفي الباب عن جابر عند الترمذي (2436) وصححه ابن حبان) والحاكم 1 / 69، وعن ابن عمر عند ابن أبي عاصم في السنة (830) وأبي يعلى الموصلي في مسنده كما في (المجمع) 7 / 5.
(5) العلل لأحمد: 1 / 55، 196، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 125 وثقات العجلي، الورقة: 6، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 413 - 414، وثقات ابن شاهين، الورقة: 15، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين): 1 / الورقة: 49، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 83، والكاشف: 1 / 153، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 10، وتهذيب ابن حجر: 1 / 439 - 440.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن جابر ⁽¹⁾، سليمان المنقري ⁽¹⁾، يحيى البصري ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾