(1) قال ذلك في كتاب " الضعفاء ".
(2) قال ذلك في تاريخه الكبير.
(3) كذا بخط المؤلف، وقد ضبب عليها المؤلف، لان الجادة: متقاربان.
(4) وقال الدارقطني: " بصري متروك ". وقال أبو عبيد الآجري: " سألت أبا داود عنه فقال: ترك حديثه "، وفي موضع آخر: سئل أبو داود عن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير فقال: بشر أرفع، وجعفر رجل عابد وكان صاحب غزو. وقال يعقوب بن سفيان في " المعرفة ": " بصري ضعيف ". وقال ابن حبان في كتاب " المجروحين ": " منكر الحديث جدا، فلا أدري التخليط في حديثه من القاسم أو منهما معا، لان القاسم ليس بشئ في الحديث، وأكثر رواية بشر عن القاسم، فمن هنا وقع الاشتباه فيه ". وضعفه أبو جعفر العقيلي، وأبو إسحاق البلخي، وأبو العرب القيرواني، وتركه الذهبي وابن حجر. وذكره البخاري في تاريخه الصغير ضمن من توفي بين سنة 140 وسنة 150، وترجمه الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من " تاريخ الاسلام ".

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، معاوية بن صالح ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾