تهذيب الكمال - المزي - ج ٣

المشهورة التي يرويها، فهو فيها مقارب الحديث، صالح، ولكن ليس ينشرح الصدر له، ليس يعرف، هكذا - يريد بالطلب -.
وقال الفضل بن زياد (1): سألت أبا عبد الله عن أبي شهاب (2)، وإسماعيل بن زكريا، فقال: كلاهما ثقة.
وقال أبو داود (3)، عن أحمد بن حنبل: ما كان به بأس.
وقال يزيد بن الهيثم (4)، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
وقال في موضع آخر (5): صالح الحديث. قيل له: أفحجة هو؟ قال: الحجة شئ آخر.
وقال أبو الحسن الميموني (6)، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال عثمان بن سعيد الدارمي (7): قلت ليحيى بن معين: فإسماعيل بن زكريا أحب إليك في الحديث أو يحيى بن زكريا - يعني ابن أبي زائدة -؟ فقال: يحيى أحب إلي.

(1) رواه يعقوب بن سفيان، وتمامه: " وكان إسماعيل أقدم رواية من مغيرة وأبي فروة إلا أن أبا شهاب كأنه " (المعرفة 2 / 170) وتاريخ الخطيب (2 / 217) نقلا عن يعقوب وتصحفت فيه " كأنه " إلى " دانه ".
(2) أبو شهاب هو عبد ربه بن نافع الكناني الكوفي الحناط، سيأتي. (3) رواه الخطيب عن البرقاني، عن ابن حسنويه، عن الحسين بن إدريس، عن أبي داود (تاريخه: 6 / 216).
(4) تاريخ الخطيب: 6 / 218.
(5) نفسه.
(6) نفسه: 6 / 217.
(7) تاريخه عن يحيى، الورقة: 6 وثقات ابن شاهين، الورقة 2.

(٩٤)