تهذيب الكمال - المزي - ج ٣ - الصفحة ١٥٢
وقال الترمذي: حسن صحيح (1)، (2).
(467) - س ق: إسماعيل بن عبيد بن عمر (3) بن أبي كريمة القرشي الأموي، أبو أحمد الحراني، مولى عثمان بن عفان، قدم بغداد وحدث بها.

(1) قال شعيب: كذا قال الترمذي مع أن إسماعيل بن عبيد لم يوثقه غير أن حبان على عادته في توثيق المجاهيل، وأخرج حديثه هذا في " صحيحه " (1095)، وصححه أيضا الحاكم في " المستدرك " 2 / 6، ووافقه الذهبي، وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل، مرفوعا بلفظ " إن التجار هم الفجار " قيل: يا رسول الله أو ليس قد أحل الله البيع؟ قال: بلى، ولكنهم يحدثون فيكذبون، ويحلفون فيأثمون " أخرجه أحمد 3 / 428، والطحاوي في " مشكل الآثار " 3 / 12، وصححه الحاكم 2 / 6، 7، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، وجود إسناد الحافظ المنذري في " الترغيب والترهيب " 2 / 587.
(2) جاء في حواشي النسخ: " د: حديث أبي الدرداء في الصوم في السفر ". قال بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: هذا وهم بين فإن " إسماعيل بن عبيد الله " المذكور في سند حديث أبي الدرداء الذي أخرجه أبو داود هو: " ابن أبي المهاجر المخزومي " الذي مرت ترجمته، ونصه:
" حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا الوليد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثني إسماعيل بن عبيد الله، حدثتني أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال، " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد، حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه، أو كفه على رأسه، من شدة الحر، ما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة ". (كتاب الصوم، باب فيمن اختار الصيام ، حديث 2409) وقد ذكر المزي من الرواة عن ابن أبي المهاجر: " سعيد بن عبد العزيز " كما مر بنا. وقد روى هذا الحديث من طريق إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر كل من البخاري ومسلم، رواه البخاري في الصوم عن عبد الله بن يوسف، عن يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمان ابن يزيد بن جابر، عن إسماعيل. ورواه مسلم في الصيام أيضا عن داود بن رشيد، عن الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل. وقد ذكره المزي في المسند أبي الدرداء من الأطراف (8 / 239 - 240).
وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة هذا ذكره ابن حبان في الثقات (1 / 34) وأخرج حديثه في صحيحه، كما أخرجه الحاكم في المستدرك وذكر البخاري في تاريخه والذهبي في ميزانه أنه لم يرو عنه غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، وأشار الذهبي إلى تصحيح الترمذي لحديثه في الميزان (1 / 238) وقال في الكاشف: مقبول لم يترك (1 / 126)، وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة (9 / الورقة:
210، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 187).
(3) " عمر " في نسبه ليس في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1 / 1 / 188).
(١٥٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... » »»