تهذيب الكمال - المزي - ج ٢

وزياد بن علاقة (عخ م)، وزيد بن جبير (س ق)، وزيد بن زائد (د ت)، والصحيح أن بينهما إسماعيل السدي (1) (ت)، وزيد بن عطاء بن السائب (ت)، وسعد أبي مجاهد الطائي (خ)، وسعيد بن مسروق الثوري (ق)، وسليمان الأعمش (خ)، وسماك بن حرب (بخ م د ت س)، وشبيب بن بشر البجلي (ت)، وصالح بن رستم أبي عامر الخزاز (ت)، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني (سي)، وطارق بن عبد الرحمان البجلي (س)، وعاصم بن بهدلة (سي)، وعاصم الأحول (خ)، وعامر بن شقيق بن جمرة الأسدي (د ت ق)، وعباد بن منصور (تم)، وعبد الله بن شريك العامري صلى الله عليه وآله، وعبد الله ابن عصم أبي علوان الحنفي، وعبد الله ابن المختار البصري (س)، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي (4)، وعبد الرحمان بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي (ت)، وعبد العزيز بن رفيع (س)، وعبد الكريم بن مالك الجزري (س)، وعبد الملك بن عمير (م)، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي (خ س)، وعثمان بن عبد الله بن موهب (2) (خ)، وعثمان بن أبي زرعة وهو ابن المغيرة الثقفي (خ 4)، وعثمان الشحام (د س)، وعلي بن بذيمة (3)، وعلي بن سالم بن ثوبان (ق)، وعمار الدهني (س)، وعمرو بن خالد الواسطي (ق)، وجده أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (خ م د ت س)، وعيسى ابن أبي عزة (ت)، وفرات القزاز (م س)، وقرظة (4) (س)،

(1) يعني بين إسرائيل وزيد كما في سنن الترمذي.
(2) هكذا وجدته مقيدا بخط ابن المهندس أعني بفتح الميم والهاء، وبعضهم يضم الميم.
(3) بفتح الباء الموحدة وكسر الذال المعجمة المخففة، وسيأتي.
(4) لا يعرف إلا بأنه شيخ لإسرائيل، وسيأتي في حرف القاف إن شاء الله.

(٥١٦)