(١) أخرجه أبو داود (١٠٠٦) في الصلاة: باب في الرجل يتطوع في مكانه الذي صلى فيه المكتوبة، وابن ماجة (١٤٢٧) في إقامة الصلاة: باب ما جاء في صلاة النافلة.. وإسناده ضعيف: ليث هو ابن أبي سليم سيئ الحفظ، وحجاج بن عبيد مجهول، وكذا إبراهيم بن إسماعيل. (ش).
(٢) قال ابن الأثير في (سبح) من النهاية (٢ / ٣٣١): " ويقال أيضا للذكر ولصلاة النافلة سبحة. ويقال: قضيت سبحتي. والسبحة من التسبيح كالسخرة من التسخير، وإنما خصت النافلة بالسبحة وإن شاركتها الفريضة في معنى التسبيح، لان التسبيحات في الفرائض نوافل، فقيل لصلاة النافلة سبحة، لأنها نافلة، كالتسبيحات والاذكار في أنها غير واجبة. وقد تكرر ذكر السبحة في الحديث كثيرا ".

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽³⁾، إبراهيم بن إسماعيل ⁽³⁾، إسماعيل بن إبراهيم ⁽²⁾، ليث بن أبي سليم ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽²⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾