تهذيب الكمال - المزي - ج ٢

وقال أبو حاتم (1): شيخ ليس بمشهور.
وقال أحمد بن يحيى بن الوزير: كان من أكابر أصحاب مالك، وكان لقي أبا يوسف، وأخذ عنه (2)، وكان يتخير في الاحكام، وولي القضاء، وكان موفقا شديدا.
وقال بحر بن نصر (3): سمعت ابن علية (4) يقول: ما رأيت ببلدكم أحدا يحسن العلم إلا إسحاق بن الفرات.
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: ما رأيت فقيها أفضل منه، وكان عالما.
وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها ولي القضاء بمصر خليفة لمحمد بن مسروق الكندي (5)، وفي أحاديثه أحاديث كأنها منقلبة، توفي بمصر ليلة الجمعة لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة أربع ومئتين.
وقال ابن الوزير: سمعت إسحاق بن الفرات يقول: ولد (6)

(١) الجرح والتعديل لولده: ١ / ١ / ٢٣١.
(٢) انظر كتاب القضاء للكندي: ٧٧ (ط. روما).
(٣) ورواه الكندي بسنده إلى بحر بن نصر (القضاة: ٧٨ ط. روما).
(٤) جاء في حواشي النسخ من قول المؤلف: " ذكر ابن علية أولا وهو وهم ". وابن علية هذا هو إبراهيم بن إسماعيل بن علية، وليس والده المحدث المشهور، وفي إسناد الكندي ما يوضح ذلك (٧٨).
(٥) تولى القضاء سنة ١٨٤ ه‍ وصرف عنه في صفر سنة ١٨٥ ه‍ كما في أخبار القضاة لوكيع: ٧٧ - ٧٨. وقال وكيع: " وهو أول مولى ولي القضاء بها ":
(٦) وقال وكيع: " حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثني أبو سلمة، عن زيد بن أبي زيد، عن ابن قديد، عن الشافعي، قال: " ما رأيت بمصر أعلم باختلاف الناس من إسحاق بن الفرات. " ونقل الكندي بسنده إلى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنه قال: " قال لي الشافعي:
أشرت على بعض الولاة بأن يولي إسحاق بن الفرات القضاء، وقلت له: إنه يتخير، وهو عالم باختلاف من مضى " (٧٨). وذكره ابن حبان في " الثقات: ١ / الورقة: ٢٨ " وقال: " ربما أغرب "، ووثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي فيما نقل مغلطاي. وقال ابن حجر في " تهذيب التهذيب: ١ / 246 ": " ما عرفه أبو حاتم ". وقال الامام الذهبي في " الميزان: 1 / 95 ":
" صدوق فقيه، ما ذكرته إلا لان غيري ذكره متشبثا بشئ لا يدل، وهو قول أبي حاتم: شيخ ليس بالمشهور. نعم، وقال أبو سعيد بن يونس: في أحاديثه أحاديث كأنها مقلوبة.. وقال عبد الحق في " الاحكام الكبرى " عقيب حديثه المتفرد به عن الليث، عن نافع عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رد اليمين على صاحب الحق ": إسحاق ضعيف. قال السليماني: إسحاق بن الفرات منكر الأحاديث ".

(٤٦٧)