تهذيب الكمال - المزي - ج ٢

م) وصهيب بن سنان الرومي (خ)، وطلحة بن عبيد الله، وأبيه عبد الرحمان بن عوف (خ م ق)، وخاله عثمان بن عفان، وشهد معه الدار، وأبي سروعة عقبة بن الحارث، وعلي بن أبي طالب، وعمار ابن ياسر، وعمر بن الخطاب (س)، وعمرو بن العاص، وأبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي (خ)، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.
روى عنه: ابناه سعد بن إبراهيم (خ م د س)، وصالح بن إبراهيم (خ م)، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عمرو بن علقمة ابن وقاص الليثي (ق)، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق).
قال أحمد بن عبد الله العجلي (1): تابعي ثقة.
وقال محمد بن عمر الواقدي (2): لا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمان بن عوف روى عن عمر سماعا (3) غيره.
وكذلك قال يعقوب بن شيبة، وزاد: يعد في الطبقة الأولى من التابعين (4)، وكان ثقة (5).
توفي سنة ست (6)، وقيل: سنة خمس وتسعين، وهو ابن خمس وسبعين (7).

(١) الثقات، الورقة: ٣.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٦.
(٣) في طبقات ابن سعد من قول الواقدي: سماعا ورؤية.
(٤) كذلك ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين، وانظر المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان: ١ / ٣٦٧.
(٥) ووثقه النسائي في كتاب الكنى على ما ذكره مغلطاي (١ / الورقة ٥٩) وقال ابن خلفون:
وثق وقيل فيه ثبت، ووثقه ابن حبان البستي (الثقات: ١ / الورقة: ١٧).
(٦) به جزم ابن سعد في " طبقاته " وخليفة بن خياط في " تاريخه " وابن حبان في " ثقاته " وابن القيسراني في " الجمع " والذهبي في " الكاشف "، فهذا هو المعتمد.
(٧) اعترض ابن حجر على قول المزي " وهو ابن خمس وسبعين " فقال في (التهذيب:
١ / 139): " قلت: في هذا التقدير في سنه نظر، فإن جماعة من الأئمة ذكروه في الصحابة منهم أبو نعيم وأبو إسحاق ابن الأمين ومستندهم أنه ولد في حياته صلى الله عليه وسلم وقد صرح بذلك الواقدي، وقال النسائي في كتاب " الكنى ": ثقة، قالوا: إنه يذكر النبي صلى الله عليه وسلم. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: روى يونس عن ابن شهاب: أخبرني إبراهيم، قال: استسقى النبي صلى الله عليه وسلم، وروى بعضهم: استسقى بهم، ولا أراه يصح لان أمه أم كلثوم زوجها أخوها الوليد - يعني لعبد الرحمان بن عوف أيام الفتح " قال بشار: لا أدري كيف صرح الواقدي بذلك وهو الذي ذكر أنه توفي وهو ابن خمس وسبعين كما نقل ابن سعد في طبقاته (5 / 56) ومنه نقل عبد الغني صاحب " الكمال " والمزي كما يظهر.

(١٣٥)