أبو فاطمة) * الأنصاري ذكره أبو حفص بن شاهين روى خالد بن الهياج عن أبيه عن أبان عن أنس بن مالك ان أبا فاطمة الأنصاري أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له أخرجه أبو موسى * (س * أبو فاطمة) * الأيادي أخبرنا محمد بن أبي بكر المديني فيما اذن لي أخبرنا أبو سهل قتيبة بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الكسائي أخبرنا شجاع بن علي أخبرنا عمر بن عبد الوهاب حدثنا أبو سعيد النسائي محمد بن يونس أخبرنا أبو العباس محمد بن محمد بن سعيد بن بالويه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي أخبرنا محمد بن بكار أخبرنا عنبسة بن عبد الرحمن عن أبي عمران الجوني عن أبي فاطمة الأيادي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لابد له من معاشرته حتى يجعل الله عز وجل له من ذلك مخرجا أخرجه أبو موسى * (ب د ع * أبو فاطمة) * الدوسي وقيل الأزدي وقيل الليثي وقيل الضمري قيل اسمه عبد الله قاله أبو عمر وفيه نظر سكن الشام وانتقل إلى مصر واختط بها دارا وقيل إن أبا فاطمة الأزدي شامي وان أبا فاطمة الليثي مصري وقال ابن يونس الأزدي يقال له الليثي وهو الدوسي شهد فتح مصر روى عنه كثير بن كليب وإياس ابن أبي فاطمة روى مسلم بن أبي عقيل مولى الزبير عن عبد الله بن اياس بن أبي فاطمة الدوسي عن أبيه عن جده قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقال من يحب ان يصح فلا يسقم فابتدرناها قلنا نحن يا رسول الله وعرفناها في وجهه فقال أتحبون ان تكونوا كالحمر الضالة قالوا لا يا رسول الله قال ألا تحبون ان تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات فوالذي نفسي بيده ان الله ليبتلى المؤمن بالبلاء فما يبتليه الا لكرامته عليه ان الله قد أنزل عبده بمنزلة لا يبلغها بشئ من عمله دون ان ينزل به شيئا من البلاء فيبلغه تلك المنزلة روى هذا الحديث في هذه الترجمة أبو نعيم وأبو عمر وذكر له أبو عمر أيضا حديث السجود عن الحارث بن يزيد عن كثير الأعرج عن أبي فاطمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثروا من السجود الحديث ونذكره بعد هذه الترجمة وأما ابن منده فلم يورد له حديثا انما قال روى عنه كثير بن مرة وأبو عبد الرحمن الجيلي وروى كلام ابن يونس الذي ذكرناه أخرجه الثلاثة وقولهم دوسي وأزدي واحد فان دوسا بطن من الأزد وقد تقدم في أنيس بن أبي فاطمة وفى اياس بن أبي فاطمة من ذكره أتم من هذا * (د ع *