التيهان تقدم نسبه ويرد نسبه في أبى الهيثم مالك بن التيهان إن شاء الله تعالى ونسبه أبو عمر ها هنا إلى الأوس من الأنصار وخالفه غيره فجعلوه من حلفاء بنى عبد الأشهل وممن قال هذا ابن إسحاق والواقدي وموسى بن عقبة وأبو معشر وكان ابن إسحاق والواقدي يقولان هو عبيد وقال موسى بن عقبة وأبو معشر وعبد الله بن محمد بن عمارة هو عتيك بن التيهان ووافقهم ابن الكلبي وعبيد هذا هو أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا قتله عكرمة بن أبي جهل وقيل بل قتل بصفين مع علي أخرجه أبو عمر وأبو موسى الا ان أبا موسى قال هو حليف بلى وهذا لم يقله غيره انما من العلماء من جعله من الأنصار من أنفسهم ومنهم من جعله من بلى بالنسب وحلفه في الأنصار وأما قول أبى موسى فغريب (ع س * عبيد) ابن ثعلبة الأنصاري من بنى النجار روى عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج ثم من بنى ثعلبة بن غنم بن مالك بن عبيد بن ثعلبة أخرجه أبو نعيم وأبو موسى * (د ع * عبيد) الجهني يكنى أبا عاصم له صحبة روى عاصم ابن عبيد الجهني عن أبيه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل فقال في أمتك ثلاثة أعمال لم تعمل بها الأمم قبلها النباشون والمتسمنون والنساء بالنساء أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال أبو نعيم رواه بعض المتأخرين فقال الشارون والمتسمنون * (ب دع * عبيد) * بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله ابن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي أبو جهل القرشي العدوي صاحب الخميصة وقد اختلف في اسمه فقيل عبيد وقيل عامر وسنذكره في الكنى أتم من هذا إن شاء الله تعالى وقال ابن منده عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله ابن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أبو جهم الأنصاري كذا قال وقال أبو نعيم ونسبه إلى كعب وقال قاله أبو بكر بن أبي عاصم وقال عداده في الأنصار وقال توفى في خلافة معاوية أخرجه الثلاثة (قلت) قول ابن منده انه أنصاري وقول ابن أبي عاصم عداده في الأنصار لا أعرف معناه فان أبا جهم الذي بهذا النسب عدوى من عدى قريش لا شبهة فيه يجتمع هو ونعيم النحام ومطيع بن الأسود في عبيد ابن عويج والذي نقله أبو نعيم عن ابن أبي عاصم ان عداده في الأنصار لم أجده فيما عندنا من كتابه والله أعلم * (ب دع * عبيد) * بن خالد السلمي ثم البهزي ويقال