والله أعلم وقد ذكره ابن مأكولا حيدة غير منسوب ويقال له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه طلق بن حبيب ثم قال وردان وحيدة ابنا مخرم ونسبهما وقال وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم قاله الطبري وابن الكلبي فقد جعلهما أيضا اثنين والله أعلم (س * الحيسمان) بن اياس بن عبد الله بن اياس بن ضبيعة بن عمرو بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة الخزاعي أورده ابن شاهين وقال كان شريفا في قومه ثم أسلم فحسن اسلامه أخرجه أبو موسى وقال الكلبي هو الذي جاء بقتل أهل بدر إلى مكة وكان شهد بدرا مع المشركين ثم أسلم (س * حية) بن حابس التميمي أورده ابن أبي عاصم وغيره في الصحابة الا انهما ذكراه بالياء المعجمة بواحدة وهو بالياء أخبرنا أبو الفضل بن أبي الحسن الطبري الفقيه الشافعي باسناده إلى أبى يعلى الموصلي حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني حية ابن حابس التميمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا شئ في الهام والعين حق وأصدق الطيرة الفأل كذا في هذه الرواية ورواه عبد الله بن رجاء عن حرب فقال عن حية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه علي بن المبارك عن يحيى وهو الصواب أخرجه أبو موسى (ب س * حيى) بن حارثة الثقفي حليف بنى زهرة أسلم يوم الفتح وقتل يوم اليمامة قال ذلك يحيى الأموي عن ابن إسحاق يعني بالحاء والثاء المثلثة وقال الطبري حي بحاء وياء واحدة ابن جارية بجيم وقال الواقدي جيي بياءين وجيم وقال قتل يوم اليمامة وأسلم يوم الفتح أخرجه أبو عمر وأبو موسى وقد ذكرناه في حبى بعد الحاء باء موحدة (ب د ع * حيى) الليثي له صحبة سكن الشام روى حديثه ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن أبي تميم الحبشاني قال كان حيى الليثي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا مالت الشمس صلى الظهر في بيته ثم راح فان أدرك الظهر في المسجد صلى معهم أخرجه الثلاثة (حرف الخاء * باب الخاء والألف) (ب د ع * خارجة) بن جبلة ويقال جبلة بن خارجة روى عنه فروة بن نوفل في قل يا أيها الكافرون انها براءة من الشرك لمن قرأها عند نومه وهو حديث كثير الاضطراب فمنهم من يقول خارجة بن جبلة ومنهم من يقول جبلة بن خارجة قال ابن منده وأبو نعيم خارجة بن جبلة وهم والصواب جبلة بن خارجة أخرجه الثلاثة