على من قبلك ومالك وكانت له قرية بها رقيق فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان مالك بن مرارة الرهاوي قدم علينا يدعو إلى الاسلام فأسلمنا ولى أرض بها رقيق فاكتب لي كتابا فكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لعك ذي خيوان ان كان صادقا في أرضه وماله ورقيقه فله الأمان وذمة محمد صلى الله عليه وسلم وكتب له مالك بن سعيد قال عبدان مالك وهم والصواب خالد أخرجه أبو موسى (د * ذو دجن) روى وحشى بن إسحاق بن وحشى بن حرب بن وحشى عن أبيه عن جده وحشى ابن حرب قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان وسبعون رجلا من الحبشة منهم ذو دجن فقال لهم انتسبوا فقال ذو مهذم أبياتا ترد في اسمه إن شاء الله تعالى وصحبوا كلهم النبي صلى الله عليه وسلم وعدادهم في الحبشة أخرجه ابن منده هكذا وأخرجه أبو نعيم ذو جدن بتقديم الجيم وقد تقدم وهما واحد والله أعلم (ب د ع * ذو الزوائد) الجهني له صحبة عداده في المدنيين قال أبو أمامة بن سهل بن حنيف أول من صلى الضحى رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له ذو الزوائد أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة باسناده إلى سليمان ابن الأشعث قال حدثنا هشام بن عمار بن سليمان بن مطير من أهل وادى القرى عن أبيه قال سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أمر الناس ونهاهم ثم قال هل بلغت قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد ثم قال إذا تجاحفت قريش الملك فيما بينها وعاد العطاء وكان رشا عن دينكم فدعوه فقيل من هذا قالوا ذو الزوائد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل إنه ذو الأصابع المقدم ذكره ولا يصح لان ذا الأصابع سكن البيت المقدس وهذا سكن المدينة وقيل فيه أبو الزوائد ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى أخرجه الثلاثة (ب د ع * ذو الشمالين) واسمه عمير بن عبد عمرو بن نضلة بن عمرو بن غبشان بن سليم بن مالك بن أفصى ابن حارثة بن عمرو بن عامر كذا نسبه أبو عمر جعله من بنى مالك بن أفصى أخي خزاعة وخالفه غيره فقال غبشان واسمه الحارث بن عبد عمرو بن عمرو بن بوي بن ملكان ابن أفصى حليف بنى زهرة فجعله من ولد ملكان بن أفصى وهو أخو خزاعة وأسلم وشهد بدرا وقتل بها قتله أسامة الجشمي وقال ابن إسحاق ذو الشمالين بن عبد عمرو ابن نضلة بن غبشان وقال الزهري هو خزاعي وهذا ليس بذي اليدين الذي ذكر في
(١٤١)
